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跟毛澤東學(xué)公文寫作 版權(quán)信息
- ISBN：9787507323986
- 條形碼：9787507323986 ; 978-7-5073-2398-6
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
跟毛澤東學(xué)公文寫作 節(jié)選
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苗楓林
毛澤東博古通今，堪稱一位曠世絕倫的公文寫作大師。他的公
文著述生涯，同他的革命生涯一樣，超過(guò)了半個(gè)世紀(jì)。他在領(lǐng)導(dǎo)中
國(guó)革命和建設(shè)的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐中，為我們寫下了許許多多光芒四
射、文質(zhì)并美的公文佳作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在《毛澤東選集》(人民出版社
1991年6月版)l到4卷中，總共載有各類應(yīng)用文162篇，其中屬于
純公文的就有90篇，占56．6％。而且這90篇公文，可以說(shuō)篇篇都
是精品，觀點(diǎn)鮮明、論證深邃、筆調(diào)灑脫、語(yǔ)言精美，堪稱中國(guó)現(xiàn)代公
文的光輝典范。更為重要的是，這些公文篇章，既繼承了中華民族
悠久文化的精髓，又體現(xiàn)出了鮮明的時(shí)代特色；既閃爍著革命思想
的光輝，又放射出藝術(shù)的光芒，字里行間都體現(xiàn)出了一種無(wú)可辯駁
的意蘊(yùn)和力量。另外，在《毛澤東文集》1—8卷中，也收集了大量的
公文篇章，像《鄭州會(huì)議紀(jì)要》、《中華人民共和國(guó)國(guó)防部告臺(tái)灣同
胞書》、《中華人民共和國(guó)中央人民政府公告》等等。這在中國(guó)幾千
年來(lái)的歷史中，幾乎是絕無(wú)僅有的。毛澤東公文永遠(yuǎn)是中國(guó)公文的
楷模和驕傲。
毛澤東同時(shí)不但具有豐富厚重的公文寫作實(shí)踐，而且形成了博
大精深的公文理論。他的公文風(fēng)格和公文理論，奠定了中國(guó)當(dāng)代公
文的基礎(chǔ)，也造就和哺育了整整一代的中國(guó)公文工作者。我們當(dāng)今
的不少秘書人員，就是在毛澤東公文風(fēng)格和公文理論的指引下走上
公文工作的道路的。毛澤東的公文風(fēng)格和公文理論，遍及各個(gè)時(shí)期
的著作，但他對(duì)公文理論的闡發(fā)，集中的是在兩個(gè)時(shí)期：一是1942
年的延安整風(fēng)時(shí)期。毛澤東在《反對(duì)黨八股》這篇作為整頓文風(fēng)的
重要構(gòu)成部分的著名講話中，系統(tǒng)地論述了中國(guó)當(dāng)代公文風(fēng)格和公
文理論的諸多問(wèn)題；二是在1958年初發(fā)表的《工作方法六十條》一
文中，他從第三十二條到第四十二條，占用整整十一條的重頭篇幅，
進(jìn)一步闡發(fā)了中國(guó)當(dāng)代公文的基本理論？梢赃@樣說(shuō)，《反對(duì)黨八
股》和《工作方法六十條》是中國(guó)當(dāng)代公文的經(jīng)典著作，是中國(guó)當(dāng)代
公文學(xué)習(xí)和研究的必讀書。
毛澤東對(duì)公文理論的闡發(fā)集中在這兩個(gè)時(shí)期，這說(shuō)明了一個(gè)重
要道理，即公文的改進(jìn)與提高，始終是作為中國(guó)革命政權(quán)為實(shí)現(xiàn)自
己的戰(zhàn)略目標(biāo)去調(diào)整思想路線和工作方法而提上議程的。延安整
風(fēng)時(shí)期，是總結(jié)中國(guó)革命20年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把改進(jìn)公文作為整頓三
風(fēng)的重要內(nèi)容提上議程的。1958年初的《工作方法六十條》，是總
結(jié)新中國(guó)成立以后10年的社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，
解決正確的思想是從哪里來(lái)的，從而把改進(jìn)公文提上議程的。在毛
澤東之后，中國(guó)共產(chǎn)黨在1979年進(jìn)行撥亂反正端正思想路線時(shí)，曾
經(jīng)以清理“幫八股”為內(nèi)容，又進(jìn)行了一次公文的整頓，從而使中國(guó)
當(dāng)代公文得以沿著毛澤東的公文理論健康地發(fā)展起來(lái)。
毛澤東的公文風(fēng)格和公文理論，突出地體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
首先，民族化是毛澤東公文風(fēng)格和公文理論的歷史基石。中國(guó)
古代公文，是中國(guó)古代文學(xué)藝苑里的奇葩，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的構(gòu)成
部分。由于中國(guó)古代公文寫得文約、辭美、體嚴(yán)，法理相寓，長(zhǎng)于方
略，以至于不少公文的上乘之作都被列入中華文學(xué)名篇，歷千百年
而不衰。當(dāng)然，中國(guó)古代公文作為封建統(tǒng)治階級(jí)的御用工具，不能
不打上與人民隔絕、迂腐和體式僵化的烙印。要不要發(fā)掘、篩選，從
而繼承中國(guó)公文的優(yōu)良傳統(tǒng)，這早在20世紀(jì)20年代的新文化運(yùn)動(dòng)
中，就曾經(jīng)作為一個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題被尖銳地提出來(lái)過(guò)。孫中山先生
所主持的國(guó)民政府所制定的公文法規(guī)，蕩滌了中國(guó)幾千年皇家公文
的污泥濁水，又保持了中國(guó)公文的優(yōu)良傳統(tǒng)。
毛澤東在《反對(duì)黨八股》的著名演說(shuō)中，提出了“宣傳的民族
化”問(wèn)題。他這里所說(shuō)的“宣傳”，包括寫文章，做演說(shuō)，著書，寫報(bào)
告，都不能離開中國(guó)特點(diǎn)的要求。他批評(píng)了那種對(duì)于現(xiàn)狀，對(duì)于歷
史，對(duì)于外國(guó)事物，沒(méi)有歷史唯物主義的批判精神，所謂壞就是絕對(duì)
的壞，一切皆壞；所謂好就是絕對(duì)的好，一切皆好。毛澤東自己的公
文寫作實(shí)踐，就是堅(jiān)持民族化的模范，而且終于形成了有“中國(guó)作風(fēng)
和中國(guó)氣派”的中國(guó)當(dāng)代公文。我們可以毫不含糊地指出，毛澤東
的公文風(fēng)格是中國(guó)公文豐厚遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展，毛澤東的公文著作
是中國(guó)公文史上一座不朽的豐碑。中國(guó)當(dāng)代公文，正是根據(jù)毛澤東
的公文風(fēng)格和公文理論健康地發(fā)展起來(lái)，并且形成為成熟的有中國(guó)
特色的當(dāng)代公文體式。
其次，人民性是毛澤東的公文風(fēng)格和公文理論的時(shí)代基石。任
何時(shí)代、任何國(guó)家的公文，作為一個(gè)政權(quán)執(zhí)政的工具和手段，都首先
要著眼于為誰(shuí)所用的問(wèn)題。正是這樣，毛澤東指出“任何機(jī)關(guān)作決
定、發(fā)指示，任何同志寫文章、做演說(shuō)，一概要靠馬克思列寧主義的
真理，要靠有用。只有靠了這個(gè)才能爭(zhēng)取革命勝利，其他都是無(wú)益
的。”這就把公文的人民性問(wèn)題，提到了一個(gè)很高的角度。
公文的人民性問(wèn)題，這是中國(guó)幾千年的封建統(tǒng)治階級(jí)從來(lái)不能
提出也不肯提出的問(wèn)題。正是毛澤東提出的公文的人民性問(wèn)題，為
新中國(guó)的公文深深地打上了人民的烙印。
公文的人民性，不僅體現(xiàn)在公文的行文目的上，還體現(xiàn)在公文
的表述形式和諸多行文方法問(wèn)題上。毛澤東在其他一些著作中，特
別是《工作方法六十條》中，詳盡地闡述了這些觀點(diǎn)，并且尖銳地批
評(píng)那些認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)人用不著去管講究詞章的事，是人民政權(quán)中的“大
老爺”作風(fēng)，而且提倡重要的公文一定要主要領(lǐng)導(dǎo)自己動(dòng)手，或者合
作起來(lái)做。這也是新中國(guó)公文的人民性的鮮明特點(diǎn)。
再次，準(zhǔn)確性、鮮明性和生動(dòng)性是毛澤東的公文風(fēng)格和公文理
論的科學(xué)基石。在《工作方法六十條》中，毛澤東提出公文應(yīng)當(dāng)具有
準(zhǔn)確性、鮮明性和生動(dòng)性。而且進(jìn)一步指出準(zhǔn)確性屬于概念、判斷
和推理的問(wèn)題，這些都是邏輯問(wèn)題；鮮明性和生動(dòng)性，除了邏輯問(wèn)題
以外，還有辭章的問(wèn)題。還指出“現(xiàn)在許多文件的缺點(diǎn)是：**，概
念不明確；第二，判斷不恰當(dāng)；第三，推理不符合邏輯；第四，不講究
辭章”。這就是毛澤東公文風(fēng)格和公文理論的骨架和科學(xué)基礎(chǔ)。
(本文作者系中國(guó)公文寫作研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、山東省八屆人大
常委會(huì)副主任。)
第十五章 千錘百煉精益求精
——毛澤東公文的修改藝術(shù)
一切好的文章都是修改而成的，古今中外概莫能外。毛澤東就十
分重視公文的修改。他指出：“許多人寫文章，做演說(shuō)，可以不要預(yù)先研
究，不要預(yù)先準(zhǔn)備；文章寫好之后，也不多看幾遍，像洗臉之后再照照鏡
子一樣，就馬馬虎虎地發(fā)表出去。其結(jié)果，往往是‘下筆千言，離題萬(wàn)
里’，仿佛像個(gè)才子，實(shí)則到處害人。這種責(zé)任心薄弱的壞習(xí)慣，必須改
正才好。”之所以要改正，是因?yàn)橐棺约簩懗鰜?lái)的公文，反映客觀實(shí)
際，指導(dǎo)革命實(shí)踐。修改，就是對(duì)革命事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
古人講“善作不如善改”，“文章不厭百回改”。毛澤東對(duì)他的
每一篇文章，從內(nèi)容到形式，從字、詞、句到篇章結(jié)構(gòu)，都多次修改，
都要千錘百煉，精益求精，很值得我們潛心學(xué)習(xí)和研究。
在《反對(duì)黨八股》一文中，毛澤東指出公文修改是被人的認(rèn)識(shí)
規(guī)律決定的。他說(shuō)：“現(xiàn)在的事情，問(wèn)題很復(fù)雜，有些事情甚至想三
四回還不夠。魯迅說(shuō)‘至少看兩遍’，至多呢?他沒(méi)有說(shuō)，我看重要
的文章不妨看它十多遍，認(rèn)真地加以刪改，然后發(fā)表。文章是客觀
事物的反映，而事物是曲折復(fù)雜的，必須反復(fù)研究，才能反映恰當(dāng)；
在這里粗心大意，就是不懂得做文章的起碼知識(shí)。”①
為了研究毛澤東是怎樣修改公文的，我們且將《毛澤東選集》
新版本與以前的《整風(fēng)文獻(xiàn)》(新民出版社1949年3月增訂初版)相
比較，向毛澤東這樣的大手筆學(xué)習(xí)怎樣修改文章。
一、從內(nèi)容上修改
蘇東坡有一段形象的經(jīng)驗(yàn)之談，他說(shuō)：“儋州雖數(shù)百家之聚，州
人之所須，取之市而足，然不可徒得也。必有一物以攝之，然后為己
用。所謂一物者，錢是也。作文依然，天下之事，散在經(jīng)子史中，不
可徒使。必得一物以攝之，然后為己用。所謂一物者，意是也。不
得錢不可以取物，不得意不可以用事，此作文之要也。”(宋·葛立
方：《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》)所以，我們首先從內(nèi)容方面看，毛澤東是怎樣反復(fù)
琢磨公文之意的，亦即公文的主旨。
(一)錘煉基本思想
基本思想就是公文的主旨，這是公文的靈魂和統(tǒng)帥，在這方面
我們很難找到有力的資料，但有一例可以說(shuō)明問(wèn)題。
1961年黨的八屆九中全會(huì)之后，毛澤東親自組織了3個(gè)調(diào)查
組，分別到浙江、湖南、廣東的農(nóng)村去作了歷時(shí)100天的調(diào)查以解決
農(nóng)村問(wèn)題。因?yàn)榻?jīng)過(guò)1958年“大躍進(jìn)”，1959年“反右傾”，1960年
的困難時(shí)期，國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)惡化，接近崩潰。為了扭轉(zhuǎn)困難局面，便
提出大興調(diào)查研究之風(fēng)，想制定一個(gè)人民公社工作條例，也就是后
來(lái)的《人民公社六十條》。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的調(diào)查，3個(gè)調(diào)查組幾次向毛
澤東匯報(bào)，誰(shuí)也沒(méi)有提出新觀點(diǎn)、新看法。但毛澤東卻在3月13日
召開的三南會(huì)議(中南、華南、西南3個(gè)大區(qū)中央局書記和各省、市、
自治區(qū)委書記會(huì)議)上，鮮明地提出了反對(duì)平均主義的主張，即人與
人之間、隊(duì)與隊(duì)之間分配上的平均主義。這個(gè)思想，就成為后來(lái)制
定人民公社工作條例的基本思想。反對(duì)平均主義，在今天看來(lái)沒(méi)有
什么了不起，但是在1961年那個(gè)特定的時(shí)期，能夠提出這一觀點(diǎn)，
應(yīng)該說(shuō)是觀察敏銳、認(rèn)識(shí)深刻、提法高遠(yuǎn)的，顯示出了領(lǐng)袖的英明遠(yuǎn)
見(jiàn)。特別是經(jīng)過(guò)3個(gè)組的多次匯報(bào)，誰(shuí)也沒(méi)有提出一個(gè)宗旨。這就
充分說(shuō)明，在這100天當(dāng)中，毛澤東也在調(diào)查研究，不斷地思考，反
復(fù)地琢磨，*后概括出了以上的具有指導(dǎo)性的意見(jiàn)，這個(gè)意見(jiàn)就是
制定六十條的基本精神。這是毛澤東反復(fù)醞釀基本精神的一個(gè)
例證。
(二)敲定政策
毛澤東在修改公文時(shí)，很注意政策的正確與否。正如他在《關(guān)
于情況的通報(bào)》一文中說(shuō)的：“政策和策略是黨的生命，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同
志務(wù)必充分注意，萬(wàn)萬(wàn)不可粗心大意。”①因此，他總是首先修改那
些不妥當(dāng)?shù)牡胤剑约訌?qiáng)其政策性。例如：
他們想：什么無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，還不是那一套?他們是哪里知道
要得到這一套并不容易，有些人就是一輩子也沒(méi)有共產(chǎn)黨員的氣
味，只有離開黨完事。當(dāng)然還有一種比這更壞的人，就是組織上加
入的也是日本黨、汪精衛(wèi)黨，大資產(chǎn)階級(jí)大地主的特務(wù)黨，但是他們
隨后又鉆進(jìn)了共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的組織，掛著“黨員”和“革命
者”的招牌。因此…… (《整風(fēng)文獻(xiàn)》第295頁(yè))
跟毛澤東學(xué)公文寫作 作者簡(jiǎn)介
p>張保忠曾任中國(guó)公文寫作研究會(huì)
秘書長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)等職，
現(xiàn)任中國(guó)公文學(xué)研究所所長(zhǎng)。多年從
事黨政機(jī)關(guān)的秘書工作。1 985年開始
發(fā)表論文，至今已發(fā)表公文學(xué)研究方
面的文章400多篇；出版公文寫作、
公文處理方面的書籍20部，其中個(gè)
人專著9部，主編7部，合著4部。
岳海翔現(xiàn)為中國(guó)公文寫作研究會(huì)
副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)，中國(guó)公文學(xué)研究所
研究員。從事公文寫作教學(xué)工作1 0
余年來(lái)，在雜志上發(fā)表公文學(xué)術(shù)論文
300余篇
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