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跟毛澤東學(xué)公文寫作 版權(quán)信息
- ISBN：9787507323986
- 條形碼：9787507323986 ; 978-7-5073-2398-6
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
跟毛澤東學(xué)公文寫作 節(jié)選
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苗楓林
毛澤東博古通今，堪稱一位曠世絕倫的公文寫作大師。他的公
文著述生涯，同他的革命生涯一樣，超過了半個世紀。他在領(lǐng)導(dǎo)中
國革命和建設(shè)的長期斗爭實踐中，為我們寫下了許許多多光芒四
射、文質(zhì)并美的公文佳作。據(jù)統(tǒng)計，在《毛澤東選集》(人民出版社
1991年6月版)l到4卷中，總共載有各類應(yīng)用文162篇，其中屬于
純公文的就有90篇，占56．6％。而且這90篇公文，可以說篇篇都
是精品，觀點鮮明、論證深邃、筆調(diào)灑脫、語言精美，堪稱中國現(xiàn)代公
文的光輝典范。更為重要的是，這些公文篇章，既繼承了中華民族
悠久文化的精髓，又體現(xiàn)出了鮮明的時代特色；既閃爍著革命思想
的光輝，又放射出藝術(shù)的光芒，字里行間都體現(xiàn)出了一種無可辯駁
的意蘊和力量。另外，在《毛澤東文集》1—8卷中，也收集了大量的
公文篇章，像《鄭州會議紀要》、《中華人民共和國國防部告臺灣同
胞書》、《中華人民共和國中央人民政府公告》等等。這在中國幾千
年來的歷史中，幾乎是絕無僅有的。毛澤東公文永遠是中國公文的
楷模和驕傲。
毛澤東同時不但具有豐富厚重的公文寫作實踐，而且形成了博
大精深的公文理論。他的公文風(fēng)格和公文理論，奠定了中國當(dāng)代公
文的基礎(chǔ)，也造就和哺育了整整一代的中國公文工作者。我們當(dāng)今
的不少秘書人員，就是在毛澤東公文風(fēng)格和公文理論的指引下走上
公文工作的道路的。毛澤東的公文風(fēng)格和公文理論，遍及各個時期
的著作，但他對公文理論的闡發(fā)，集中的是在兩個時期：一是1942
年的延安整風(fēng)時期。毛澤東在《反對黨八股》這篇作為整頓文風(fēng)的
重要構(gòu)成部分的著名講話中，系統(tǒng)地論述了中國當(dāng)代公文風(fēng)格和公
文理論的諸多問題；二是在1958年初發(fā)表的《工作方法六十條》一
文中，他從第三十二條到第四十二條，占用整整十一條的重頭篇幅，
進一步闡發(fā)了中國當(dāng)代公文的基本理論？梢赃@樣說，《反對黨八
股》和《工作方法六十條》是中國當(dāng)代公文的經(jīng)典著作，是中國當(dāng)代
公文學(xué)習(xí)和研究的必讀書。
毛澤東對公文理論的闡發(fā)集中在這兩個時期，這說明了一個重
要道理，即公文的改進與提高，始終是作為中國革命政權(quán)為實現(xiàn)自
己的戰(zhàn)略目標(biāo)去調(diào)整思想路線和工作方法而提上議程的。延安整
風(fēng)時期，是總結(jié)中國革命20年的經(jīng)驗教訓(xùn)，把改進公文作為整頓三
風(fēng)的重要內(nèi)容提上議程的。1958年初的《工作方法六十條》，是總
結(jié)新中國成立以后10年的社會主義改造和社會主義建設(shè)的經(jīng)驗，
解決正確的思想是從哪里來的，從而把改進公文提上議程的。在毛
澤東之后，中國共產(chǎn)黨在1979年進行撥亂反正端正思想路線時，曾
經(jīng)以清理“幫八股”為內(nèi)容，又進行了一次公文的整頓，從而使中國
當(dāng)代公文得以沿著毛澤東的公文理論健康地發(fā)展起來。
毛澤東的公文風(fēng)格和公文理論，突出地體現(xiàn)在以下三個方面：
首先，民族化是毛澤東公文風(fēng)格和公文理論的歷史基石。中國
古代公文，是中國古代文學(xué)藝苑里的奇葩，是中國傳統(tǒng)文化的構(gòu)成
部分。由于中國古代公文寫得文約、辭美、體嚴，法理相寓，長于方
略，以至于不少公文的上乘之作都被列入中華文學(xué)名篇，歷千百年
而不衰。當(dāng)然，中國古代公文作為封建統(tǒng)治階級的御用工具，不能
不打上與人民隔絕、迂腐和體式僵化的烙印。要不要發(fā)掘、篩選，從
而繼承中國公文的優(yōu)良傳統(tǒng)，這早在20世紀20年代的新文化運動
中，就曾經(jīng)作為一個有爭議的問題被尖銳地提出來過。孫中山先生
所主持的國民政府所制定的公文法規(guī)，蕩滌了中國幾千年皇家公文
的污泥濁水，又保持了中國公文的優(yōu)良傳統(tǒng)。
毛澤東在《反對黨八股》的著名演說中，提出了“宣傳的民族
化”問題。他這里所說的“宣傳”，包括寫文章，做演說，著書，寫報
告，都不能離開中國特點的要求。他批評了那種對于現(xiàn)狀，對于歷
史，對于外國事物，沒有歷史唯物主義的批判精神，所謂壞就是絕對
的壞，一切皆壞；所謂好就是絕對的好，一切皆好。毛澤東自己的公
文寫作實踐，就是堅持民族化的模范，而且終于形成了有“中國作風(fēng)
和中國氣派”的中國當(dāng)代公文。我們可以毫不含糊地指出，毛澤東
的公文風(fēng)格是中國公文豐厚遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展，毛澤東的公文著作
是中國公文史上一座不朽的豐碑。中國當(dāng)代公文，正是根據(jù)毛澤東
的公文風(fēng)格和公文理論健康地發(fā)展起來，并且形成為成熟的有中國
特色的當(dāng)代公文體式。
其次，人民性是毛澤東的公文風(fēng)格和公文理論的時代基石。任
何時代、任何國家的公文，作為一個政權(quán)執(zhí)政的工具和手段，都首先
要著眼于為誰所用的問題。正是這樣，毛澤東指出“任何機關(guān)作決
定、發(fā)指示，任何同志寫文章、做演說，一概要靠馬克思列寧主義的
真理，要靠有用。只有靠了這個才能爭取革命勝利，其他都是無益
的。”這就把公文的人民性問題，提到了一個很高的角度。
公文的人民性問題，這是中國幾千年的封建統(tǒng)治階級從來不能
提出也不肯提出的問題。正是毛澤東提出的公文的人民性問題，為
新中國的公文深深地打上了人民的烙印。
公文的人民性，不僅體現(xiàn)在公文的行文目的上，還體現(xiàn)在公文
的表述形式和諸多行文方法問題上。毛澤東在其他一些著作中，特
別是《工作方法六十條》中，詳盡地闡述了這些觀點，并且尖銳地批
評那些認為領(lǐng)導(dǎo)人用不著去管講究詞章的事，是人民政權(quán)中的“大
老爺”作風(fēng)，而且提倡重要的公文一定要主要領(lǐng)導(dǎo)自己動手，或者合
作起來做。這也是新中國公文的人民性的鮮明特點。
再次，準確性、鮮明性和生動性是毛澤東的公文風(fēng)格和公文理
論的科學(xué)基石。在《工作方法六十條》中，毛澤東提出公文應(yīng)當(dāng)具有
準確性、鮮明性和生動性。而且進一步指出準確性屬于概念、判斷
和推理的問題，這些都是邏輯問題；鮮明性和生動性，除了邏輯問題
以外，還有辭章的問題。還指出“現(xiàn)在許多文件的缺點是：**，概
念不明確；第二，判斷不恰當(dāng)；第三，推理不符合邏輯；第四，不講究
辭章”。這就是毛澤東公文風(fēng)格和公文理論的骨架和科學(xué)基礎(chǔ)。
(本文作者系中國公文寫作研究會名譽會長、山東省八屆人大
常委會副主任。)
第十五章 千錘百煉精益求精
——毛澤東公文的修改藝術(shù)
一切好的文章都是修改而成的，古今中外概莫能外。毛澤東就十
分重視公文的修改。他指出：“許多人寫文章，做演說，可以不要預(yù)先研
究，不要預(yù)先準備；文章寫好之后，也不多看幾遍，像洗臉之后再照照鏡
子一樣，就馬馬虎虎地發(fā)表出去。其結(jié)果，往往是‘下筆千言，離題萬
里’，仿佛像個才子，實則到處害人。這種責(zé)任心薄弱的壞習(xí)慣，必須改
正才好。”之所以要改正，是因為要使自己寫出來的公文，反映客觀實
際，指導(dǎo)革命實踐。修改，就是對革命事業(yè)高度負責(zé)的表現(xiàn)。
古人講“善作不如善改”，“文章不厭百回改”。毛澤東對他的
每一篇文章，從內(nèi)容到形式，從字、詞、句到篇章結(jié)構(gòu)，都多次修改，
都要千錘百煉，精益求精，很值得我們潛心學(xué)習(xí)和研究。
在《反對黨八股》一文中，毛澤東指出公文修改是被人的認識
規(guī)律決定的。他說：“現(xiàn)在的事情，問題很復(fù)雜，有些事情甚至想三
四回還不夠。魯迅說‘至少看兩遍’，至多呢?他沒有說，我看重要
的文章不妨看它十多遍，認真地加以刪改，然后發(fā)表。文章是客觀
事物的反映，而事物是曲折復(fù)雜的，必須反復(fù)研究，才能反映恰當(dāng)；
在這里粗心大意，就是不懂得做文章的起碼知識。”①
為了研究毛澤東是怎樣修改公文的，我們且將《毛澤東選集》
新版本與以前的《整風(fēng)文獻》(新民出版社1949年3月增訂初版)相
比較，向毛澤東這樣的大手筆學(xué)習(xí)怎樣修改文章。
一、從內(nèi)容上修改
蘇東坡有一段形象的經(jīng)驗之談，他說：“儋州雖數(shù)百家之聚，州
人之所須，取之市而足，然不可徒得也。必有一物以攝之，然后為己
用。所謂一物者，錢是也。作文依然，天下之事，散在經(jīng)子史中，不
可徒使。必得一物以攝之，然后為己用。所謂一物者，意是也。不
得錢不可以取物，不得意不可以用事，此作文之要也。”(宋·葛立
方：《韻語陽秋》)所以，我們首先從內(nèi)容方面看，毛澤東是怎樣反復(fù)
琢磨公文之意的，亦即公文的主旨。
(一)錘煉基本思想
基本思想就是公文的主旨，這是公文的靈魂和統(tǒng)帥，在這方面
我們很難找到有力的資料，但有一例可以說明問題。
1961年黨的八屆九中全會之后，毛澤東親自組織了3個調(diào)查
組，分別到浙江、湖南、廣東的農(nóng)村去作了歷時100天的調(diào)查以解決
農(nóng)村問題。因為經(jīng)過1958年“大躍進”，1959年“反右傾”，1960年
的困難時期，國民經(jīng)濟持續(xù)惡化，接近崩潰。為了扭轉(zhuǎn)困難局面，便
提出大興調(diào)查研究之風(fēng)，想制定一個人民公社工作條例，也就是后
來的《人民公社六十條》。經(jīng)過幾個月的調(diào)查，3個調(diào)查組幾次向毛
澤東匯報，誰也沒有提出新觀點、新看法。但毛澤東卻在3月13日
召開的三南會議(中南、華南、西南3個大區(qū)中央局書記和各省、市、
自治區(qū)委書記會議)上，鮮明地提出了反對平均主義的主張，即人與
人之間、隊與隊之間分配上的平均主義。這個思想，就成為后來制
定人民公社工作條例的基本思想。反對平均主義，在今天看來沒有
什么了不起，但是在1961年那個特定的時期，能夠提出這一觀點，
應(yīng)該說是觀察敏銳、認識深刻、提法高遠的，顯示出了領(lǐng)袖的英明遠
見。特別是經(jīng)過3個組的多次匯報，誰也沒有提出一個宗旨。這就
充分說明，在這100天當(dāng)中，毛澤東也在調(diào)查研究，不斷地思考，反
復(fù)地琢磨，*后概括出了以上的具有指導(dǎo)性的意見，這個意見就是
制定六十條的基本精神。這是毛澤東反復(fù)醞釀基本精神的一個
例證。
(二)敲定政策
毛澤東在修改公文時，很注意政策的正確與否。正如他在《關(guān)
于情況的通報》一文中說的：“政策和策略是黨的生命，各級領(lǐng)導(dǎo)同
志務(wù)必充分注意，萬萬不可粗心大意。”①因此，他總是首先修改那
些不妥當(dāng)?shù)牡胤剑约訌娖湔咝。例如?br />
他們想：什么無產(chǎn)階級思想，還不是那一套?他們是哪里知道
要得到這一套并不容易，有些人就是一輩子也沒有共產(chǎn)黨員的氣
味，只有離開黨完事。當(dāng)然還有一種比這更壞的人，就是組織上加
入的也是日本黨、汪精衛(wèi)黨，大資產(chǎn)階級大地主的特務(wù)黨，但是他們
隨后又鉆進了共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的組織，掛著“黨員”和“革命
者”的招牌。因此…… (《整風(fēng)文獻》第295頁)
跟毛澤東學(xué)公文寫作 作者簡介
p>張保忠曾任中國公文寫作研究會
秘書長、副會長、常務(wù)副會長等職，
現(xiàn)任中國公文學(xué)研究所所長。多年從
事黨政機關(guān)的秘書工作。1 985年開始
發(fā)表論文，至今已發(fā)表公文學(xué)研究方
面的文章400多篇；出版公文寫作、
公文處理方面的書籍20部，其中個
人專著9部，主編7部，合著4部。
岳海翔現(xiàn)為中國公文寫作研究會
副會長兼秘書長，中國公文學(xué)研究所
研究員。從事公文寫作教學(xué)工作1 0
余年來，在雜志上發(fā)表公文學(xué)術(shù)論文
300余篇
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