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包郵 顏氏家訓

作者:檀作文
出版社:中華書局出版時間:2007-12-01
所屬叢書: 中華經典藏書
開本: 32 頁數: 332 頁
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
中 圖 價:¥12.9(7.6折) 定價  ¥17.0 登錄后可看到會員價
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顏氏家訓 版權信息

顏氏家訓 本書特色

《顏氏家訓》編輯推薦:《顏氏家訓》“四書五經”、諸子百家,經典的價值和魅力在流光歲影里永不褪色,先賢圣哲的智慧光芒照耀著我們的現代生活。為在古代經典與現代經驗間架起一座溝通的橋梁,我書局推出“中華經典藏書書系”。本套書系定位為傳統文化經典的普及本,遴選中華文化中的經典書目,加以注釋、翻譯,引領大家閱讀古代文化經典。在編寫中體現家庭藏書計劃的理念,依據市場需求分批出版,所推書目遵循從“基礎”到“拓展”的延伸,體現層級深入的理念,展現家庭藏書的層次。內容遵從經典,約請國內古代文史哲領域的專家把關,具有權威性;形式追求現代,采用雙色印制;全面照應“經典藏書”理念。

顏氏家訓 內容簡介

簡介   顏之推在《顏氏家訓•序志》篇里闡明了自己寫這本《家訓》的目的,即將自己一生的經驗和心得系統地整理出來,傳給后世子孫,希望可以整頓門風,并對子孫后人有所幫助。《顏氏家訓》是一部系統完整的家庭教育教科書,是作者關于立身、治家、處事、為學的經驗總結,在傳統中國的家庭教育史上影響巨大,被譽為 “家教規(guī)范”。清人王鉞在《讀書叢殘》中說:“北齊黃門顏之推《家訓》二十篇,篇篇藥石,言言龜鑒,凡為人子弟者,當家置一冊,奉為明訓,不獨顏氏。”宋人晁公武《郡齋讀書志》也說《顏氏家訓》“述立身治家之法,辨正時俗之謬,以訓世人”。

顏氏家訓 目錄

卷一 序致** 教子** 兄弟第三 后娶第四 治家第五卷二 風操第六 慕賢第七卷三 勉學第八卷四 文章第九 名實第十 涉務第十一卷五 省事第十二 止足第十三 誡兵第十四 養(yǎng)生第十五 歸心第十六卷六 書證第十七卷七 音辭第十八 雜藝第十九 終制第二十
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顏氏家訓 節(jié)選

《顏氏家訓》內容簡介:顏之推在《顏氏家訓·序志》篇里闡明了自己寫這本《家訓》的目的,即將自己一生的經驗和心得系統地整理出來,傳給后世子孫,希望可以整頓門風,并對子孫后人有所幫助。《顏氏家訓》是一部系統完整的家庭教育教科書,是作者關于立身、治家、處事、為學的經驗總結,在傳統中國的家庭教育史上影響巨大,被譽為 “家教規(guī)范”。清人王鉞在《讀書叢殘》中說:“北齊黃門顏之推《家訓》二十篇,篇篇藥石,言言龜鑒,凡為人子弟者,當家置一冊,奉為明訓,不獨顏氏。”宋人晁公武《郡齋讀書志》也說《顏氏家訓》“述立身治家之法,辨正時俗之謬,以訓世人”。

顏氏家訓 相關資料

卷一  序致第一  這一篇相當于本書的自序,作者先闡明了自己寫這本《家訓》的目的,即將自己一生的經驗和心得系統地整理出來,傳給后世子孫,希望可以整頓門風,并對子孫后人有所幫助。接下來又用自己的親身經歷作為例證來強調早期家庭教育的重要性,交代了自己寫這本書的原因。  夫圣賢之書,教人誠孝①,慎言檢跡②,立身揚名,亦已備矣。魏、晉已來,所著諸子③,理重事復,遞相模效④,猶屋下架屋,床上施床耳。吾今所以復為此者,非敢軌物范世也⑤,業(yè)以整齊門內⑥,提撕子孫⑦。夫同言而信,信其所親;同命而行,行其所服。禁童子之暴謔⑧,則師友之誡,不如傅婢之指揮⑨;止凡人之斗鬩⑩,則堯舜之道,不如寡妻之誨諭⑩。吾望此書為汝曹之所信,猶賢于傅婢寡妻耳。  注釋:  ①誠孝:即忠孝,隋朝人為了避隋文帝父楊忠之諱而將“忠”改為“誠”。  ②檢跡:檢點行為。這是六朝時的習用語,意思是行為自持,不放縱。  ③諸子:本指先秦諸子。這里指魏晉以來的學者闡述儒家學說的著述。  ④模效:模仿,效法。  ⑤軌物:作為事物的規(guī)范。  ⑥門內:指家庭內部。  ⑦提撕:扯拉,提引;引申為提醒、教導。  ⑧暴謔(xue):過分的笑鬧。  ⑨傅婢:保姆,侍婢。  ⑩斗鬩(xi):指家庭內兄弟之間的爭執(zhí)。  ⑩寡妻:嫡妻,正妻。譯文:古代圣賢的著述,教誨人們要忠誠孝順,說話謹慎,行為莊重,要建立高尚的人格并且宣揚美好的名聲,這些道理。他們已經說得很完備了。魏、晉以來,闡述古代圣賢思想的著作,道理重復。內容雷同,前后模仿.就好比屋里再建屋子,床上再放床一樣,都是無謂的重復。現在我又來寫這種書,并不敢以它做世人行為的規(guī)范,只是為了整頓自家門風,警醒后輩罷了。同樣一句話,有的人會信服,是因為說話者是他們所親近的人;同樣一個命令,有的人會執(zhí)行,是因為下命令者是他們所敬服的人。要禁止孩子的過分淘氣,師友的勸誡比不上保姆的命令;要制止兄弟間的爭斗,堯、舜的教導還不如他們自家妻子的誘導規(guī)勸。我希望這本書能被你們信服,希望它能勝過保姆對孩童、妻子對丈夫所起的作用。吾家風教①,素為整密。昔在齠齔②,便蒙誘誨;每從兩兄,曉夕溫清③,規(guī)行矩步,安辭定色,鏘鏘翼翼④,若朝嚴君焉。賜以優(yōu)言,問所好尚,勵短引長,莫不懇篤。年始九歲,便丁荼蓼⑤,家涂離散⑥,百口索然⑦。慈兄鞠養(yǎng),苦辛備至;有仁無威,導示不切。雖讀《禮傳》,微愛屬文⑧,頗為凡人之所陶染⑨,肆欲

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