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經(jīng)典與解釋-論僭政 版權(quán)信息
- ISBN:7508038657
- 條形碼:9787508038650 ; 978-7-5080-3865-0
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
經(jīng)典與解釋-論僭政 本書特色
古代經(jīng)典認(rèn)為,由于人性的軟弱或者依賴性,普遍的幸福是不可能的,因此,他們不曾夢(mèng)想歷史的一個(gè)完成。他們用他們的心靈之眼看到這樣一個(gè)幸福的社會(huì),一個(gè)人性在其中有*高可能的社會(huì)。但由于他們也看到人的力量是多么的有限,他們認(rèn)為這一*好政體的實(shí)現(xiàn)要依靠運(yùn)氣。
而現(xiàn)代人則不滿足于這一烏托邦,他們?cè)噲D確保實(shí)現(xiàn)*好的社會(huì)秩序。為了成功,或毋寧說為了使自己相信能夠成功,他必須降低人的目標(biāo):以普遍的承認(rèn)來替代道德德性,以從普遍承認(rèn)獲得的滿足來替代幸福。
——施特勞斯
兩的爭(zhēng)論很不尋常。通常,在分歧如此之深刻和激烈的情況下,幾乎很少能有嚴(yán)肅的討論,但雙方理解問題的愿望比堅(jiān)持他們的立場(chǎng)的愿望更強(qiáng)。這是他們?yōu)槭裁茨菢訌氐椎仃U明他們命題的原因。
——古熱維奇/羅茲
經(jīng)典與解釋-論僭政 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《論僭政》是施特勞期開拓其柏拉圖式政治哲學(xué)研究的**部力作,不僅對(duì)于他本人的學(xué)術(shù)生涯,對(duì)于二十世紀(jì)——甚至啟蒙運(yùn)動(dòng)以來的西方學(xué)術(shù)史來說,都具劃時(shí)代意義。但正如沃格林所說,施特勞斯的這部著作很難懂,表了隱晦——的確,我們需要像施特勞斯讀色諾芬的《希耶羅》那樣來讀這部書。《論僭政》從英文譯成法文難,科耶夫的評(píng)論從法文譯成英文難,兩者譯成中文更難,何況還有那些經(jīng)常討論艱深的形而上學(xué)問題而語(yǔ)言卻極為不規(guī)范的私人通信——我們能約請(qǐng)到翻譯過大部頭政治哲學(xué)名著的何地先生執(zhí)譯,實(shí)乃一大幸事。
經(jīng)典與解釋-論僭政 目錄
序言和致謝
芝加哥大學(xué)版前言
英文版編者導(dǎo)言
希耶羅或僭政
論僭政
導(dǎo)言
一 問題
二 題目與形式
三 場(chǎng)景
A 人物以及他們的意圖
B 對(duì)話與情節(jié)
C 特殊詞匯的使用]
四 有關(guān)僭政的教誨
五 兩種生活方式
六 快樂與德性
七 虔敬與法律
施特勞斯與科耶夫的爭(zhēng)論
僭政與智慧
重述重諾芬《希耶羅》
施特勞斯-科耶夫通信集
人名索引
主題索引
譯后記
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