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修昔底德的春秋筆法-經(jīng)典與解釋17 版權(quán)信息
- ISBN:9787508041261
- 條形碼:9787508041261 ; 978-7-5080-4126-1
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
修昔底德的春秋筆法-經(jīng)典與解釋17 本書特色
在西方產(chǎn)生的為數(shù)不多的偉大史家中,修昔底德被認(rèn)為是*具政治性的史家、所有時(shí)代*偉大的政治史家,他*充分地理解并表達(dá)了政治生活的本質(zhì)。……同時(shí),修昔底德是一個(gè)溫文爾雅的雅典人……如果政治史學(xué)背后有某種智慧,如果有某種智慧合理地說明了政治史學(xué),那么,在修昔底德的篇章字句中*有可能發(fā)現(xiàn)這種智慧。 修昔底德的著作主要致力于描寫一系列特殊事件(伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭)。同時(shí),它還要揭露政治生活永恒的或不變的品性。鑒于修昔底德稱自己的著作是“千秋萬世的瑰寶”:通過理解修昔底德對于其時(shí)代的政治生活的報(bào)道,所有未來的世代都可以來理解他們自己時(shí)代的政治生活的真諦。 --施特勞斯
修昔底德的春秋筆法-經(jīng)典與解釋17 內(nèi)容簡介
在西方產(chǎn)生的為數(shù)不多的偉大史家中,修昔底德被認(rèn)為是*具政治性的史家、所有時(shí)代*偉大的政治史家,他*充分地理解并表達(dá)了政治生活的本質(zhì)。……同時(shí),修昔底德是一個(gè)溫文爾雅的雅典人……如果政治史學(xué)背后有某種智慧,如果有某種智慧合理地說明了政治史學(xué),那么在修昔底德的篇章字句中*有可能發(fā)現(xiàn)這種智慧。其著作《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和縝密的史學(xué)方法,他把當(dāng)時(shí)希臘哲學(xué)家那種追求真理的精神和邏輯方法應(yīng)用到歷史研究中,為后世的歷史編纂學(xué)樹立了典范。本書收入的論著對修昔底德著作的歷史學(xué)意義、其著作中的諸神以及他的文風(fēng)進(jìn)行了深入的闡釋與論述。
修昔底德的著作主要致力描寫一系列特殊事件(伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭)。同時(shí),它還要揭露政治生活永恒的或不變的品性。鑒于修昔底德稱自己的著作是“千秋萬世的瑰寶”:通過理解修昔底德對于其時(shí)代的政治生活的報(bào)道,所有未來的世代都可以理解他們自己時(shí)代的政治生活的真諦。
修昔底德的春秋筆法-經(jīng)典與解釋17 目錄
修昔底德:政治史學(xué)的意義
對修昔底德著作中諸神的初步考察
修昔底德的文風(fēng)
古典作品研究
修昔底德筆下的個(gè)人與城邦
論修昔底德敘述的結(jié)局
重思狄奧多圖斯的論辯
思想史發(fā)微
修昔底德與馬基雅維里
韋伯與修昔底德
兩漢諸子述左傳考(上)
賈誼與荀子學(xué)術(shù)淵源考證
評論
評巴特萊特《啟蒙的觀念》
修昔底德的春秋筆法-經(jīng)典與解釋17 作者簡介
劉小楓,男,1956年4月生,重慶人。1978年入四川外語學(xué)院,獲文學(xué)士學(xué)位;1982年入北京大學(xué),獲哲學(xué)碩士學(xué)位;1989年入瑞士巴塞爾大學(xué),獲神學(xué)博士學(xué)位。1993年起,任香港中文大學(xué)中國文化研究所研究員、北京大學(xué)比較文化研究所兼任教授。現(xiàn)任中山大學(xué)哲學(xué)系兼任教授,比較宗教研究所所長,香港中文大學(xué)中國文化研究所名譽(yù)研究員、北京大學(xué)哲學(xué)系兼任教授、中國人民大學(xué)中文系教授(博導(dǎo))主要學(xué)術(shù)著作:《詩化哲學(xué)》、《拯救與逍遙》、《走向十字架?真》、《現(xiàn)代性社會(huì)理論緒論》、《個(gè)體信仰與文化理論》、《沉重的肉身》、《刺猬的溫順》、《圣靈降臨的敘事》、《揀盡寒枝》、《罪與欠》、《重啟古典詩學(xué)》。主要學(xué)術(shù)領(lǐng)域?yàn)橹形鞣焦诺渌枷搿⒒浇趟枷胧贰⒌聡F(xiàn)代思想史;目前主要研究和教學(xué)方向?yàn)椋汗畔ED思想史、中西方古典詩學(xué)、古希臘語文學(xué)、古典拉丁語文學(xué)、德國近現(xiàn)代思想、宗教-政治哲學(xué)。
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修昔底德的著作主要致力描寫一系列特殊事件(伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭)。同時(shí),它還要揭露政治生活永恒的或不變的品性。鑒于修昔底德稱自己的著作是“千秋萬世的瑰寶”:通過理解修昔底德對于其時(shí)代的政治生活的報(bào)道,所有未來的世代都可以理解他們自己時(shí)代的政治生活的真諦。
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