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中華民族的人格 本書特色
在開始出版《新世紀萬有文庫》前后，遼寧教育出版社提出一個口號：為建立書香社會奠基。這口號講得頗有分寸：只求奠基，未敢說書香社會何時到來。在出版社說來，只是盡其在我，為建立書香社會出一份力。到了今天，我們是否可以說：書香社會正在到來了。 何以敢說書香社會正在到來？君不見，中國上上下下，正出現一股轟轟烈烈的創建學習型社會的熱潮。2001年5月，江澤民同志首先提出創建學習型社會的任務。黨的十六大以后，大家進一步認識到，創建學習型社會是全面建設小康社會在文化方面的一項重要任務。學習，現在已經成了一項全民的活動。 要學習，就得在在有書本可得，處處有書香漾溢。學習自然不能本本主義，然而學習不能沒有書本。幾十年前的一個偉大號召：認真作好出版工作，眼下正在獲得新的意義。 《新世紀萬有文庫》出到了第六輯，離千冊的目標已近。雖然《萬有文庫》的老創辦人王云五先生近年聲名漸佳，我們卻總覺得快要和《文庫》話別了，不無惜惜。現在眼見創建學習型社會的蓬勃氣勢，深感責任重大。《新世紀萬有文庫》無助于讀者直接接觸當代*新思潮，學習*新技藝，然而欲明文化學術之源流，洞悉時新學問之底奧，它還應是得力助手。
中華民族的人格 內容簡介
在開始出版《新世紀萬有文庫》前后，遼寧教育出版社提出一個口號：為建立書香社會奠基。這口號講得頗有分寸：只求奠基，未敢說書香社會何時到來。在出版社說來，只是盡其在我，為建立書香社會出一份力。到了今天，我們是否可以說：書香社會正在到來了。
何以敢說書香社會正在到來？君不見，中國上上下下，正出現一股轟轟烈烈的創建學習型社會的熱潮。2001年5月，江澤民同志首先提出創建學習型社會的任務。黨的十六大以后，大家進一步認識到，創建學習型社會是全面建設小康社會在文化方面的一項重要任務。學習，現在已經成了一項全民的活動。
要學習，就得在在有書本可得，處處有書香漾溢。學習自然不能本本主義，然而學習不能沒有書本。幾十年前的一個偉大號召：認真作好出版工作，眼下正在獲得新的意義。
《新世紀萬有文庫》出到了第六輯，離千冊的目標已近。雖然《萬有文庫》的老創辦人王云五先生近年聲名漸佳，我們卻總覺得快要和《文庫》話別了，不無惜惜。現在眼見創建學習型社會的蓬勃氣勢，深感責任重大。《新世紀萬有文庫》無助于讀者直接接觸當代*新思潮，學習*新技藝，然而欲明文化學術之源流，洞悉時新學問之底奧，它還應是得力助手。
中華民族的人格 目錄
本書說明
中華民族的人格
一 公孫杵臼 程嬰
二 伍尚
三 子路
四 豫讓
五 聶政
六 荊軻
七 田橫
八 貫高
附 張元濟抗日時期著作選輯
詩 聯
壬申秋，祝陳伯巖壽
挽項松茂聯
題瞿君良士先德《虹月歸來圖卷》
挽葛嗣澎聯
挽丁文江聯
挽高夢旦聯
挽章太炎聯
八月廿三日炮彈中先施樓上，
死難者數百人，詩以吊之
挽粹和侄孫
挽陳伯巖
挽散原翁
為拔可題晚翠軒遺墨
和沫若先生《歸國書懷》并步原韻
贈蘿庵賢婿
和任之寄示近作，步原韻
挽熊秉三聯
挽陶蘭泉
題徐仲可《純飛館填詞圖》
慰施君梅僧
挽馬相伯聯
挽莊伯俞聯
張海樓同年令嗣武宏空軍少尉
戰歿于漢口，詩以哀之
為語溪徐氏遺詩刊成題詩
病榻三首
挽汪仲谷
和傅沅叔七十自述詩
題朱遂翔《抱經堂藏書圖》
……
中華民族的人格
一 公孫杵臼 程嬰
二 伍尚
三 子路
四 豫讓
五 聶政
六 荊軻
七 田橫
八 貫高
附 張元濟抗日時期著作選輯
詩 聯
壬申秋，祝陳伯巖壽
挽項松茂聯
題瞿君良士先德《虹月歸來圖卷》
挽葛嗣澎聯
挽丁文江聯
挽高夢旦聯
挽章太炎聯
八月廿三日炮彈中先施樓上，
死難者數百人，詩以吊之
挽粹和侄孫
挽陳伯巖
挽散原翁
為拔可題晚翠軒遺墨
和沫若先生《歸國書懷》并步原韻
贈蘿庵賢婿
和任之寄示近作，步原韻
挽熊秉三聯
挽陶蘭泉
題徐仲可《純飛館填詞圖》
慰施君梅僧
挽馬相伯聯
挽莊伯俞聯
張海樓同年令嗣武宏空軍少尉
戰歿于漢口，詩以哀之
為語溪徐氏遺詩刊成題詩
病榻三首
挽汪仲谷
和傅沅叔七十自述詩
題朱遂翔《抱經堂藏書圖》
……
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