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現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性十五講 版權信息
- ISBN：7301105851
- 條形碼：9787301105856 ; 978-7-301-10585-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性十五講 內容簡介
在經歷了現(xiàn)代性的近3個世紀的構建過程之后，如今批判的鋒芒轉向了現(xiàn)代性本身。類似的問題重行開始。社會規(guī)范的基礎來自何處?現(xiàn)代性的合理性以及合法性的根據(jù)何在?假如以“主體性”作為客體的價值之源、意義之源是錯誤的，那么主客體之間應當是一種什么關系?*后，也是*根本的，人是什么?對此類問題的新解答，構成了從現(xiàn)代性向后現(xiàn)代性的思想態(tài)度的轉變。書中圍繞這些問題展開了討論。本書的內容設計充分照顧到社會上一般青年讀者的閱讀選擇，適合自學；同時又能滿足大學通識課教學的需要。既注意知識的相對穩(wěn)定性，重點突出，通俗易懂，又能適當接觸學科前沿，引發(fā)跨學科的思考和學習的興趣。適合社會上一般讀者作為提高文化素養(yǎng)的普及性讀物；用為大學通識課教材，教員上課時可以參照其框架和基本內容，再加補充發(fā)揮；或者預先指定學生閱讀某些章節(jié)，上課時組織學生討論；也可以把本書系作為參考教材。
現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性十五講 目錄
《名家通識講座書系》總序
本書系編審委員會
本書系編審委員會
**講 “現(xiàn)代性”概念與啟蒙精神
一 “現(xiàn)代性”概念的起源與界定
二 啟蒙與現(xiàn)代性
第二講 現(xiàn)代性的性質與特點
一 “現(xiàn)代性”的主要內涵與特征
二 現(xiàn)代性與現(xiàn)代化
第三講 康德哲學：現(xiàn)代性的序幕
一 “現(xiàn)代性態(tài)度的綱領”
二 理性的批判及其建構
三 理性神學與道德的宗教
四 自由的權利與國家的理念
第四講 黑格爾：現(xiàn)代世界的理性與自由原則
一 “理性是世界的靈魂”
二 現(xiàn)代世界的“自由”原則
三 宗教是實踐理性的需要
第五講 韋伯的理性化的現(xiàn)代性分析
一 現(xiàn)代性的特征：理性化
二 理性化的諸種表現(xiàn)
三 形式合理性與實質合理性的沖突
四 現(xiàn)代性的沖突
第六講 后現(xiàn)代話語的產生與后現(xiàn)代性
一 “后現(xiàn)代”概念與后現(xiàn)代話語的產生
二 后現(xiàn)代話語的思想淵瀝
三 “后現(xiàn)代”、“后現(xiàn)代主義”與“后現(xiàn)代性”
第七講 尼采：后現(xiàn)代性的開端
一 現(xiàn)代性的虛無主義
二 “理性”與知識觀批判
三 權力意志與價值顛覆
第八講 海德格爾：現(xiàn)代性與存在的意義
一 現(xiàn)代性的本質：世界成為圖像
二 主體性形而上學的終結
三 追問存在：虛無主義的克服
四 “無家可歸”與人的救渡
第九講 福柯：規(guī)訓的現(xiàn)代社會及其主體
一 啟蒙的意義與現(xiàn)代性的態(tài)度
二 “未崩潰的”現(xiàn)代性的合理性
三 規(guī)訓的現(xiàn)代社會
四 權力造就的主體
第十講 利奧塔：現(xiàn)代性元敘事的解構
一 現(xiàn)代性與“元敘事”批判
二 知識與合法化問題
三 后現(xiàn)代的合法化模式及其悖謬邏輯
第十一講 吉登斯：晚期現(xiàn)代性的發(fā)展
一 現(xiàn)代性的性質與動力機制
二 現(xiàn)代性的制度性維度與全球化
三 現(xiàn)代性的“風險”
四 現(xiàn)代性的超越——后現(xiàn)代性
第十二講 詹姆遜：后現(xiàn)代性與晚期資本主義邏輯
一 現(xiàn)代性及其基本準則
二 晚期資本主義與后現(xiàn)代主義
三 后現(xiàn)代的文化邏輯
第十三講 哈貝馬斯：現(xiàn)代性的重建
一 現(xiàn)代性話語的反思
二 現(xiàn)代性規(guī)范基礎的重建
三 現(xiàn)代性的規(guī)范內涵
第十四講 哲學范式的轉換：從現(xiàn)代性到后現(xiàn)代性
一 個體理性與主體中心的解構
二 “合理性”范式的變化
三 從認識論走向解釋學
第十五講 消費社會、全球化與后現(xiàn)代性
一 消費社會與后現(xiàn)代性
二 現(xiàn)代性的隱憂與后現(xiàn)代性的悖論
后記
展開全部
現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性十五講 作者簡介
1952年生于福建廈門。1989年于中國社科院研究生院獲哲學博士學位。1994年起為廈門大學哲學系教授。現(xiàn)為西方哲學專業(yè)博士生導師，兼任《廈門大學學報》編委會主編。曾在德國馬堡大學．英國圣一安德魯斯大學，荷蘭阿姆斯特丹大學，美國哈佛大學，紐約州立大學，加爾文學院從事訪問研究或講學。主要著作有《建構與范導—一康德哲學的方法論》、《現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性》、《知識與確證——當代知識論引論軋《實在。心靈與信念----當代美國哲學概論》等。
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