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中國小說理論史 本書特色
這部書從小說概念初生，寫到現代小說理論形成之前，總結了我國小說理論的方方面面。近年來，學術界對古代小說理論的研究發展很快，成果累累。本書在這些研究成果的基礎上，進行宏觀的總體性研究，闡明各時期思想文化的背景，分析在這背景下小說理論的不同形態、不同蘊涵，并結合小說創作的傾向，來提示中國小說理論的發展規律。這對于全面深入地認識我們民族小說理論的特色以及進一步把握中國文藝思想的獨到之外，都將是有裨益的。
中國小說理論史 內容簡介
這部書從小說概念初生，寫到現代小說理論形成之前，總結了我國小說理論的方方面面。近年來，學術界對古代小說理論的研究發展很快，成果累累。本書在這些研究成果的基礎上，進行宏觀的總體性研究，闡明各時期思想文化的背景，分析在這背景下小說理論的不同形態、不同蘊涵，并結合小說創作的傾向，來提示中國小說理論的發展規律。這對于全面深入地認識我們民族小說理論的特色以及進一步把握中國文藝思想的獨到之外，都將是有裨益的。
*后說明兩點：一、本書所述，上自戰國“小說”一詞出現，下迄清末辛亥革命止。二、由于理論的傳承流變不能完全刻年計月地描述，故本書某些章節的編排不嚴格遵守時序。
中國小說理論史 目錄
序
重印自序
緒論
**章 走出渾沌——“小說”概念之源流變遷
一、“小說”概念之演化
二、由名實錯位趨于名實相符
第二章 起步維艱——漫長的理論萌芽期
一、雛形小說之批評中的理論萌芽
二、小說評點之濫觴
三、關于說話藝術的評論
四、早期小說批評中的非文學成分
五、狹窄的視野及可喜的理論苗頭
第三章 群星璀璨——明后期的大繁榮（上）
一、李卓吾在小說本體現與功用觀上的突破
二、李卓吾對小說創作的突出貢獻
三、葉晝與“袁刊本”《水滸傳》的評點
四、馮夢龍與凌濛初的理論觀點
五、文人小說評論“熱”
第四章 大哉圣嘆——明后期的大繁榮（下）
一、圣嘆其人
二、圣嘆其名
三、圣嘆其行
四、金批《水滸傳》
五、基本的小說文體觀與創作觀
六、小說人物論
七、小說情節、結構論
八、小說敘事學命題——“影燈漏月”
九、細讀法之運用
第五章 峰回路轉——清前期理論傾向的轉變
一、毛倫父子的繼承與創新
二、張竹坡的“寓言”——寫實“理論”
三、脂硯齋對《石頭記》藝術成就的總結與闡發
四、《儒林外史》的“臥”本評點
五、雜多的理論視角。
第六章 旁溢歧出——清后期的理論衰微
一、《紅樓夢》評點中的寓言比附論
二、《紅樓夢》雜評中的寓言比附論
三、反對索隱比附的主張
四、蒙族小說評論家哈斯寶
五、馮鎮巒與但明倫
六、其他
第七章 柳暗花明——清末新理論的曙光
一、革新小說理論的先行者——夏曾佑
二、政治鼓動家梁啟超的小說革命理論
三、學者王國維的小說學觀
四、南社中堅黃摩西的小說藝術論
五、狄葆賢與王鐘麒
六、小說著、譯者的理論觀點
參考文獻
后記
重印自序
緒論
**章 走出渾沌——“小說”概念之源流變遷
一、“小說”概念之演化
二、由名實錯位趨于名實相符
第二章 起步維艱——漫長的理論萌芽期
一、雛形小說之批評中的理論萌芽
二、小說評點之濫觴
三、關于說話藝術的評論
四、早期小說批評中的非文學成分
五、狹窄的視野及可喜的理論苗頭
第三章 群星璀璨——明后期的大繁榮（上）
一、李卓吾在小說本體現與功用觀上的突破
二、李卓吾對小說創作的突出貢獻
三、葉晝與“袁刊本”《水滸傳》的評點
四、馮夢龍與凌濛初的理論觀點
五、文人小說評論“熱”
第四章 大哉圣嘆——明后期的大繁榮（下）
一、圣嘆其人
二、圣嘆其名
三、圣嘆其行
四、金批《水滸傳》
五、基本的小說文體觀與創作觀
六、小說人物論
七、小說情節、結構論
八、小說敘事學命題——“影燈漏月”
九、細讀法之運用
第五章 峰回路轉——清前期理論傾向的轉變
一、毛倫父子的繼承與創新
二、張竹坡的“寓言”——寫實“理論”
三、脂硯齋對《石頭記》藝術成就的總結與闡發
四、《儒林外史》的“臥”本評點
五、雜多的理論視角。
第六章 旁溢歧出——清后期的理論衰微
一、《紅樓夢》評點中的寓言比附論
二、《紅樓夢》雜評中的寓言比附論
三、反對索隱比附的主張
四、蒙族小說評論家哈斯寶
五、馮鎮巒與但明倫
六、其他
第七章 柳暗花明——清末新理論的曙光
一、革新小說理論的先行者——夏曾佑
二、政治鼓動家梁啟超的小說革命理論
三、學者王國維的小說學觀
四、南社中堅黃摩西的小說藝術論
五、狄葆賢與王鐘麒
六、小說著、譯者的理論觀點
參考文獻
后記
展開全部
中國小說理論史 作者簡介
陳洪：南開大學教授、博士生導師，中共黨員。山東棲霞縣人，1948年6月生于天津，1978年10月考入南開大學讀研，1981年研究生畢業，獲碩士學位,并留校任教。1985年任中國古代文學教研室主任，1988年晉升副教授，1991年升為教授。現擔任南開大學常務副校長、文學院院長、經濟與社會發展研究院副院長、兼任天津市文學學會會長、中國古代文論學會會長、中國教育工會副主席等。
主要著作：
主要研究范圍包括中國古代小說理論、明清小說、文學與宗教等，著有《中國古代小說藝術發微》（南開大學出版社，1987）、《中國小說理論史》（安徽文藝出版社，1991）、《佛教與中國古典文學》（天津人民出版社，1996）、《金圣嘆傳論》（天津人民出版社，1996）、《李贄》（春風文藝出版社，1998），《中國文學批評史述要》（遼海書社、2000），整理校注<續世說新語>（天津人民出版社，1999，主編有）《中國古典文論選》（遼寧教育出版社，1989）、《諸子百家作品經典》、《唐詩宋詞元曲經典》（大連出版社，1993）、《中文系學生閱讀書目》（南開大學出版社，1996修訂版）、《華夏簡明百科全書。文學卷》（華夏出版社，1998）、《大學語文》（財經出版社，1998）、《外國文學通識》（華中理工大學出版社，1998）、《中國詩詞名句鑒賞大典》（三思堂〈臺〉，2000）等。
主要論文：
學術論文主要有：中國古代長篇小說的象征傳統、論明清之際小說敘事藝術的發展、中國古代小說宗教描寫的辦文主義傳統、《〈水滸傳〉李卓吾評本真偽辨》、李卓吾小說創作論述評、從《沉吟樓詩選》看金圣嘆、金圣嘆“張姓”說辨疑、從“三境”說看金圣嘆的思想淵源、釋《水滸》金批“因緣生法”說、金批“忠恕”說論析、《三國》毛批考辨二則、論《三國演義》的諸葛范型及其文化意蘊、《三國演義》中的軍事心理學、宗教文學與《西游記》的版本演變、《西游記》成書過程的假說、牛魔王佛門淵源考論、從須菩提看《西游記》的創作思路、《聊齋》馮、但評衡估、《林蘭香》年代考、《紅樓夢》因果框架簡析、論瘋僧跛道的文化意蘊、《紅樓夢》脂批“囫圇語”的理論意義、錢謙益、金圣嘆“仙壇唱和”透視、歸莊文學思想述評、對復興儒學的困惑與思考、《文心雕龍》對《高僧傳》之影響臆探、清初文論中的佛學影響?lt;天雨花>性別意識論析、中國小說理論史研究的百年回顧與前瞻、折射士人心態的一面偏光鏡、一統或多元、也談文論“失語”與“話語重建”、金庸小說經典化及其他、學術：公私之間的天空等。
獲獎情況：
以上著作先后獲天津市優秀成果二等獎一次，天津市社科優秀成果三等獎四次，十五省市優秀圖書二等獎一次。自1987年以來，先后承擔并完成天津市社科規劃項目兩個，國家教委項目兩個（其一為合作），國家項目一個（合作）；另外，承擔教育部教改項目、統編教材項目三項。
本人先后獲國家教委“寶鋼獎”，天津市“八五立功獎。
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