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敦煌石窟全集.3，本生因緣故事畫卷
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敦煌石窟全集.3，本生因緣故事畫卷 版權信息
- ISBN：7208038244
- 條形碼：9787208038240 ; 978-7-208-03824-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
敦煌石窟全集.3，本生因緣故事畫卷 內容簡介
敦煌石窟是全世界規模*宏偉、內容*豐富、延續時間*長、保存*完好的佛教藝術寶庫。石窟中內涵豐富的文化藝術題材反映了中古時代廣闊的社會畫面，被稱為形象的中國古代百科全書。現為國家級重點文物保護單位，并列入世界文化遺產。
出版一部全面而系統展示敦煌藝術的《敦煌石窟全集》，是幾代專家學者的心愿和不懈追求的目標。唯敦煌題材的出版項目過去已有不少，必須采用新的研究表述方法以突破已有的成績，體現新的研究成果，從而充分展現敦煌藝術的重大價值。本《全集》以佛教、藝術、社會三大門類25個專題全面展示敦煌藝術的內涵，讓讀者在細細品味敦煌藝術的同時，對敦煌壁畫、雕塑中所反映的佛教、藝術、社會內涵有更為深入的理解。
《敦煌石窟全集》已列入國家文物局重點出版項目，將在2000至2004年五年內由上海人民出版社分批出版。這次率先出版的是其中的第7卷《法華經畫卷》、第12卷《佛教東傳故事畫卷》、第19卷《動物畫卷》，共三卷。
本叢書由敦煌研究院、國內著名敦煌學研究專家（如段文杰、樊錦詩等）和美術專家共同組織篇撰，并由著名設計家呂敬人設計編排，使得本叢書有著其它同類圖書難以企及的權威性和美觀性。每卷圖書用紙極為考究，畫面攝制與印刷，極為飄逸生動，色彩煥然，筆墨無跡可尋，墨色卻又妙趣畢現，造型特征、畫面意境，真有呼之欲出之感！
敦煌石窟全集.3，本生因緣故事畫卷 目錄
前言本生因緣故事畫的盛衰
**章漢化的開始
北涼、北魏（公元386-534年）
序論吸收與創新
**節舍身施頭以求佛法
毗楞竭梨王本生·月光王本生
第二節舍己救世終升佛境
尸毗王本生·聯埵太子本生
第三節持戒禁欲遠避女色
難陀出家緣·沙彌守戒自殺緣
第四節弘揚佛法降服外道
須摩提女因緣
第五節歌頌善良貶斥貪邪
九色鹿本生
第二章多種風格匯于一窟
西魏（公元525-556年）
序論秀骨清像現敦煌
**節改惡從善誠心向佛
五百強盜成佛緣
第二節舍身聞偈得證大法
婆羅門聞偈舍身本生
第三節守戒絕淫竟至自殺
沙彌守戒自殺緣
第三章從內容到形式的進一步漢化
北周、隋（公元557-618年）
序論時局巨變與本生因緣故事畫
**節孝悌為本濟世救民
須阇提太子本生·善事太子入海本生·睒子本生
第二節無盡施舍得登佛境
須達拏尼婆梨王本生·尸毗王本生
第三節戒淫戒貪求得正果
微妙比丘尼因緣·獨角仙人本生·梵志夫婦摘花墜命因緣
第四章本生因緣故事畫的復興
晚唐、五代、宋（公元848-1036年）
序論《賢愚經》屏風畫的出現
**節善有善報惡有惡報
海神難問船人緣·波斯匿王女金剛緣·無惱指鬘緣
第二節誠心向佛必得善緣
恒伽達緣·象護緣
第三節舍身濟世終成正果
虔阇尼婆梨王本生·薩埵太子本生·善事太子入海本生
第四節心地純正佛必賜福
檀膩（革奇）緣
附錄敦煌本生因緣故事畫時代及洞窟位置分布
圖版索引
敦煌石窟分布圖
敦煌歷史年表
**章漢化的開始
北涼、北魏（公元386-534年）
序論吸收與創新
**節舍身施頭以求佛法
毗楞竭梨王本生·月光王本生
第二節舍己救世終升佛境
尸毗王本生·聯埵太子本生
第三節持戒禁欲遠避女色
難陀出家緣·沙彌守戒自殺緣
第四節弘揚佛法降服外道
須摩提女因緣
第五節歌頌善良貶斥貪邪
九色鹿本生
第二章多種風格匯于一窟
西魏（公元525-556年）
序論秀骨清像現敦煌
**節改惡從善誠心向佛
五百強盜成佛緣
第二節舍身聞偈得證大法
婆羅門聞偈舍身本生
第三節守戒絕淫竟至自殺
沙彌守戒自殺緣
第三章從內容到形式的進一步漢化
北周、隋（公元557-618年）
序論時局巨變與本生因緣故事畫
**節孝悌為本濟世救民
須阇提太子本生·善事太子入海本生·睒子本生
第二節無盡施舍得登佛境
須達拏尼婆梨王本生·尸毗王本生
第三節戒淫戒貪求得正果
微妙比丘尼因緣·獨角仙人本生·梵志夫婦摘花墜命因緣
第四章本生因緣故事畫的復興
晚唐、五代、宋（公元848-1036年）
序論《賢愚經》屏風畫的出現
**節善有善報惡有惡報
海神難問船人緣·波斯匿王女金剛緣·無惱指鬘緣
第二節誠心向佛必得善緣
恒伽達緣·象護緣
第三節舍身濟世終成正果
虔阇尼婆梨王本生·薩埵太子本生·善事太子入海本生
第四節心地純正佛必賜福
檀膩（革奇）緣
附錄敦煌本生因緣故事畫時代及洞窟位置分布
圖版索引
敦煌石窟分布圖
敦煌歷史年表
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