掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
包郵 知識(shí)論（上下）——中國(guó)文庫(kù)
作者：金岳霖
所屬叢書：
中國(guó)文庫(kù)第一輯
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
1420
讀者評(píng)分：5分2條評(píng)論
本類榜單：哲學(xué)/宗教銷量榜
本類五星書更多>
-
>
道德經(jīng)說(shuō)什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時(shí)期宗教工作與管理
-
>
帛書道德經(jīng)
-
>
傳習(xí)錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無(wú)障礙閱讀典藏版:莊子全書
中圖價(jià):¥28.1
暫時(shí)缺貨
知識(shí)論（上下）——中國(guó)文庫(kù) 版權(quán)信息
- ISBN：710004071X
- 條形碼：9787100040716 ; 978-7-100-04071-6
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
知識(shí)論（上下）——中國(guó)文庫(kù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書系統(tǒng)地闡發(fā)了有關(guān)知識(shí)的一系列范疇和思想，幾乎涉及西方哲學(xué)所有重要的概念、范疇，創(chuàng)立了自己的哲學(xué)體系，代表了中國(guó)哲學(xué)研究在20世紀(jì)30年代的*高水平。
知識(shí)論（上下）——中國(guó)文庫(kù) 目錄
導(dǎo)言
1.知識(shí)論是什么
A．知識(shí)論底對(duì)象
B．知識(shí)底可能問(wèn)題
C．知識(shí)底限制問(wèn)題
2.知識(shí)論與別的學(xué)問(wèn)底分別
A．各種不同的學(xué)問(wèn)
B.知識(shí)論與記載學(xué)底分別
C.知識(shí)論與科學(xué)底分別
D．知識(shí)論與心理學(xué)
3.本書所要陳述的知識(shí)論
A．態(tài)度上的種種
**章知識(shí)論底出發(fā)方式
1.從甚么地方論起
A．材料問(wèn)題
B.能
C.所
D．內(nèi)容的所
2．直接或間接地由官覺(jué)出發(fā)
A.直接間接問(wèn)題
B.所謂覺(jué)底問(wèn)題
C．暫從不同的覺(jué)說(shuō)起
D．在不同的覺(jué)中去找官覺(jué)
3.從什么原則出發(fā)
A.思想上的攻守問(wèn)題
D.無(wú)可懷疑原則底引用
C.以前類似的出發(fā)方式
D．現(xiàn)代類似的出發(fā)方式
4.此出發(fā)方式缺點(diǎn)之一，不能得非唯主的共同
A.唯主學(xué)說(shuō)底共同
B.唯主學(xué)說(shuō)底真假
C.唯主與非唯主的共同底分別
D．何以要非唯主的共同呢？
5.此出發(fā)方式缺點(diǎn)之二，對(duì)外物底看法
A.所謂外物
B.對(duì)于外物之有的安排
C.推論底困難
D．建立外物底困難
第二章本書出發(fā)方式底理由
1.對(duì)上章出發(fā)方式底批評(píng)
A.接受命題底態(tài)度
B.無(wú)可懷疑
C.無(wú)可懷疑原則與自我中心觀
D.人類中心觀和自我中心觀底不妥處
2.知識(shí)論者底要求
A.理解底要求
B.所要理解的對(duì)象
C．知者與被知底實(shí)在感
D．實(shí)在感不能抹殺
3.被知的底實(shí)在感底分析及滿足此感底理論上的條件
……
第三章所與或知識(shí)底材料
第四章收容與應(yīng)付底工具
第五章認(rèn)識(shí)
第六章思想
第七章摹狀與規(guī)律
第八章接受總訓(xùn)
第九章自然
第十章時(shí)空
第十一章性質(zhì)、關(guān)系、東西、事體、變、動(dòng)
第十二章因果
第十三章度量
第十四章事實(shí)
第十五章語(yǔ)言
第十六章命題、證實(shí)和證明
第十七章真假
1.知識(shí)論是什么
A．知識(shí)論底對(duì)象
B．知識(shí)底可能問(wèn)題
C．知識(shí)底限制問(wèn)題
2.知識(shí)論與別的學(xué)問(wèn)底分別
A．各種不同的學(xué)問(wèn)
B.知識(shí)論與記載學(xué)底分別
C.知識(shí)論與科學(xué)底分別
D．知識(shí)論與心理學(xué)
3.本書所要陳述的知識(shí)論
A．態(tài)度上的種種
**章知識(shí)論底出發(fā)方式
1.從甚么地方論起
A．材料問(wèn)題
B.能
C.所
D．內(nèi)容的所
2．直接或間接地由官覺(jué)出發(fā)
A.直接間接問(wèn)題
B.所謂覺(jué)底問(wèn)題
C．暫從不同的覺(jué)說(shuō)起
D．在不同的覺(jué)中去找官覺(jué)
3.從什么原則出發(fā)
A.思想上的攻守問(wèn)題
D.無(wú)可懷疑原則底引用
C.以前類似的出發(fā)方式
D．現(xiàn)代類似的出發(fā)方式
4.此出發(fā)方式缺點(diǎn)之一，不能得非唯主的共同
A.唯主學(xué)說(shuō)底共同
B.唯主學(xué)說(shuō)底真假
C.唯主與非唯主的共同底分別
D．何以要非唯主的共同呢？
5.此出發(fā)方式缺點(diǎn)之二，對(duì)外物底看法
A.所謂外物
B.對(duì)于外物之有的安排
C.推論底困難
D．建立外物底困難
第二章本書出發(fā)方式底理由
1.對(duì)上章出發(fā)方式底批評(píng)
A.接受命題底態(tài)度
B.無(wú)可懷疑
C.無(wú)可懷疑原則與自我中心觀
D.人類中心觀和自我中心觀底不妥處
2.知識(shí)論者底要求
A.理解底要求
B.所要理解的對(duì)象
C．知者與被知底實(shí)在感
D．實(shí)在感不能抹殺
3.被知的底實(shí)在感底分析及滿足此感底理論上的條件
……
第三章所與或知識(shí)底材料
第四章收容與應(yīng)付底工具
第五章認(rèn)識(shí)
第六章思想
第七章摹狀與規(guī)律
第八章接受總訓(xùn)
第九章自然
第十章時(shí)空
第十一章性質(zhì)、關(guān)系、東西、事體、變、動(dòng)
第十二章因果
第十三章度量
第十四章事實(shí)
第十五章語(yǔ)言
第十六章命題、證實(shí)和證明
第十七章真假
展開(kāi)全部
知識(shí)論（上下）——中國(guó)文庫(kù) 作者簡(jiǎn)介
金岳霖（1895-1984）中國(guó)哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。字龍蓀，浙江諸暨人士，生于湖南長(zhǎng)沙。從事哲學(xué)和邏輯學(xué)的教學(xué)、研究和組織領(lǐng)導(dǎo)工作，是最早把現(xiàn)代邏輯系統(tǒng)地介紹到中國(guó)來(lái)的邏輯學(xué)家之一。把西方哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)相結(jié)合，建立了獨(dú)特的哲學(xué)體系。培養(yǎng)了一大批有較高素養(yǎng)的哲學(xué)和邏輯學(xué)專門人才。現(xiàn)設(shè)立有金岳霖學(xué)術(shù)基金會(huì)。
書友推薦
- >
中國(guó)歷史的瞬間
- >
我與地壇
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國(guó)神話
- >
上帝之肋:男人的真實(shí)旅程
- >
月亮虎
- >
有舍有得是人生
- >
中國(guó)人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
- >
莉莉和章魚
本類暢銷
