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華文全球史:中國文脈
中國音樂文物大系 北京卷 版權信息
- ISBN：7534719933
- 條形碼：9787534719936 ; 978-7-5347-1993-6
- 裝幀：精裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國音樂文物大系 北京卷 本書特色
《中國音樂文物大系》依省市分卷。地區不同，情況各異，或出土文物極為豐富，或壁畫雕塑美不勝收。其中的音樂文物，自然也占一定比重。北京市卻情況大異，出土音樂文物，寥寥無幾，屈指可數；遼金遺存，斷塔殘幢，所留音樂文物，亦微乎其微，不能自成體系，故無法結合本市地理情況、歷史沿革等，來探討其音樂發展源流。但是，北京系偉大祖國的首都，亦曾是遼、金、元、明、清幾代延續千年的建都之地，精華薈萃，珍寶備集，自古已然。以當今集中在這里的音樂文物而言，僅就故宮博物院和中國歷史博物館所藏，就質精量大，舉世無匹。前者在明清兩代宮廷御物的基礎上，又蒐集了大量珍貴文物，以傳世品居多。后者則為辦好展現我國悠久文明的博物館，經全國各地支援了眾多有代表性的展品，以發掘出土的為主。有不少屬于一級音樂文物。樂器類，有研討價值者，不可勝數。或因其為早，或因其為佳，或因其垣赫已久，流傳有緒，由于不同原因，都成為我國音樂文化瑰寶。尤以經測音而發現音響良好者，價值更高，堪稱精品。經分析研究，探討其音階結構及發展規律對研究音樂史、樂器史以及樂律學等，都是可靠的珍貴實物。圖象類，上起遠古彩陶，下至宋元明清歷代名畫，內容豐富，題材廣泛，它們屬于不同時代，來自不同地區和民族，描繪不同的音樂生活。尤以出自杰出畫家之手的寫實樂舞圖、演奏圖等，對我國古代樂器的發展、樂隊的組合、表演的形式、樂舞的變化，以及各階層人物的音樂生活，都有真實而生動的寫照。它們的特殊價值，在可以彌補文獻的欠缺，考核史料的真偽，印證傳說的有無，對研究音樂文化的貢獻，又是任何其他種類的文物所不能替代的。
中國音樂文物大系 北京卷 內容簡介
片斷：
**節骨笛陶鐘陶鼓
圖1·1·1賈湖骨笛
1.賈湖骨笛
時代新石器時代
藏地中國歷史博物館
考古資料1986年河南舞陽賈湖遺址出土。1989年河南省
文物研究所調撥。賈湖遺址屬新石器時代較早階段的裴李崗文
化，距今約8000年前后。
形制紋飾骨笛（T23M78：1）系鶴類尺骨所制，七孔。體為
細長管狀，橫斷面呈不規則圓形，兩端微上翹，一端略粗。全長
24、孔距1.6～1.7、孔徑0.3厘米。表面光滑，制作精細。在孔
、孔上方均可見鉆孔前刻劃取準位置的記號，可以證明當時制
和骨笛，已經過相當精確的計算。
音樂性能此笛出土時兩端已殘缺，且斷為三截，后經修復
粘合，不能試吹。但據同批出土的M282：20骨笛的測試，可知是
豎吹笛，音質較好，已經具備音階結構，可以吹奏旋律。這些骨笛
是迄今為止我國發現的年代*早的樂器（詳見《中國音樂文物大
系·河南卷》）。
文獻要目
①河南省文物研究所：《河可南舞陽賈湖新石器時代遺址第二
至六次發掘簡報》，《文物》1989年第1期。
②黃翔鵬：《舞陽賈湖骨笛的測音研究》，《文物》1989年第1
期。
2.河姆渡骨哨（6件）
時代新石器時代
藏地中國歷史博物館
考古資料1973～1974年浙江余姚河姆渡遺址出土。1980
年浙江省博物館撥交。骨哨出自河姆渡遺址第四文化層，同出有
45件之多，這是其中6件，是距今約六七千年的遺物。
形制紋飾骨哨用禽類的肢骨中段制成，長6.1～11.8厘
米不等。中空，呈細長圓管狀，橫斷面為不規整圓形。器表光滑，
器身略弧曲，在凸弧一側，兩端各鉆一圓形或橢圓形音孔。
音樂性能骨哨在當時，可能是狩獵時吹出聲響，用來誘捕
禽獸的工具。
文獻要目浙江省文物管理委員會、浙江省博物館：《河姆
渡遺址**期發掘報告》，《考古學報》1978年第1期。
3.廟底溝陶鐘
時代新石器時代
藏地中國歷史博物館
考古資料1956年河南陜縣廟底溝出土。1959年中國科學
院考古研究所撥交。此陶鐘出土于廟底溝新石器時代遺址的仰
韶文化堆積層。年代約為公元前3900年左右。
形制紋飾此鐘為細泥紅陶手工制成，表面磨光。器身一面
殘缺近半，一面略殘一角。體上小下大，中空，口齊平，呈橢圓形。
上有扁圓柱形甬，兩側各有一小孔，通向腹內，可能為懸系之用。
4.斗門鎮陶鐘
時代新石器時代
藏地中國歷史博物館
考古資料1955年陜西長安斗門鎮遺址出土。1959年中國
科學院考古研究所撥交。斗門鎮遺址屬陜西龍山文化，年代約為
公元前2300～前2000年。
形制紋飾陶鐘泥質灰陶。體短而闊，呈長方形，橫剖面近
似橢圓形。腹中空，前后壁略薄，兩側壁略厚，下口齊平。圓柱形
實心甬，上粗下細，頂端呈圓形。舞平，甬與舞相接處，兩側各有
一圓孔，可以懸系。通高12.5、甬長5.6、下口長9.4、下口寬
5.3、厚0.4～1.0厘米。
文獻要目李純一：《中國古代音樂史稿》**分冊，“四、遠
古和夏代的樂器，鐘。”音樂出版社1958年版。
后記：
后記
經過各方面同志的辛勤工作，《中國音樂文物大系·北京卷》終于完稿付印了。
首先要感謝各博物館的大力支持和協作，尤其是故宮博物院、中國歷史博物館在楊新副院
長、杜耀西副館長的領導下，高和、呂長生、范世民等同志的主持安排下，組織各室組人員在百
忙中為本卷提供音樂文物、協助拍攝、測音及撰寫說明。北京地區音樂文物則在吳夢麟同志主
持安排下多方搜集。塔基經幢上反映音樂的雕刻，是經吳夢麟、吳元真兩位同志親赴遠郊，拍攝
照片始得收入的。
為了力求達到內容翔實準確的要求，給各位撰稿人增添了工作量，尤其是王海文、祁玉寬、
馬秀銀、盛為人等同志，連續數年，不厭其煩地核對實物，補充修改說明。這種精益求精、一絲不
茍的精神，令人感動。
還有不少位同志做了大量只有身臨其境才能認識到其艱巨的工作。例如為了拍照和測音，
必須打開高大的陳列柜，或把沉重的文物抬出庫房。每一行動，皆須多人參加、齊心協力、惟謹
惟慎，才能安全而順利地完成任務。
漢畫像磚及唐鏡各1件，蒙傅大卣先生惠借手制拓本。漢肖形印2件，蒙紀宏章先生惠借
手制印壓封泥，均使原件圖象更清晰可見，為本卷增色。為了充實宋大晟鐘的不同內容，承楊仁
愷、徐秉琨兩位館長大力協助，惠贈遼寧省博物館所藏大晟南呂中聲鐘的照片及銘文拓片。
卷中所收古琴均經鄭珉中先生審查鑒定，并撰寫了除中國歷史博物館所藏之外的各件說
明。
1993年秋訪問臺北，參觀歷史博物館。承蒙黃永川先生介紹，確知新鄭出土之編镈僅第2
件在臺。此后，又蒙河南省文物考古研究所趙世綱先生及河南省博物館諸同志協助查尋，終將
1923年新鄭出土之編镈及1936年輝縣琉璃閣甲墓出土之編镈各1件找齊。
*近修改綜述，關于編鐘的測音數據分析，承蒙崔憲、張振濤二同志指教，得以完成。
本卷編寫，從開始到完稿，每一階段、每一細節，都得到中國社會科學院考古研究所王世民
先生的熱誠指導。
謹對以上各位表示衷心的感謝！
北京的音樂文物極為豐富，不可能備于一卷。而限于水平，失收遺漏、取舍不當，更所難免。
改正謬誤、補充欠缺，均有待于來者！
袁荃猷
1993年5月完稿，1995年秋修改補充
中國音樂文物大系 北京卷中國音樂文物大系 北京卷 前言
黃翔鵬
《中國音樂文物大系》是目前正在陸續出版的中國音樂四大集成的姊妹篇，故實質上也可稱之
為“中國音樂文物集成”。這項工作之所以以“大系”命名，不過是表示我們并不以編輯出版各省卷本
的“音樂文物集成”為終極目標。隨著音樂考古學、音樂形態學、與音樂有關的古代文化人類學以及
自然科學技術的發展，隨著音樂考古專家隊伍的日益壯大，我們預期這項工作在“集成”的基礎上，
還將進入全面的、系統化的梳理階段，這是一項與中國音樂史密切相關的、必不可少的研究工作。
《中國音樂文物大系》是當前中國音樂考古學學科建設中*為宏大的工程。
中國音樂史學，尤其在中國音樂考古學方面，曾勉附于中國文史界、考古界之驥尾。號稱“禮樂
之邦”的古代中國，并無系統的音樂史著作，只有歷代正史中給予重要地位的“樂志”、“律志”以及若
干史料雜集中的相關研究。作為考古學前身的“金石學”中，雖也容納有相當數量的青銅編鐘研究，
卻難以認為這已是“音樂考占學”的發端。如果說中國的音樂研究，始自“五四”運動以來，那么中國
的音樂考古學研究，就是隨著音樂史家的開拓，孕育于本世紀五六十年代的史學進展，促進于70年
代末以來音樂文物深入調查，而至今已在起步階段了。
“五四”運動以來，中國音樂史家們對于音樂考古研究的注意，是在文史界的啟發與帶動下逐漸
展開的。王光祈先生關于某些傳世音樂文物的研究，也許只算個別事例；楊蔭瀏先生寫作《中國音樂
史綱》時，考古學家唐蘭先生的《古樂器小記》、劉半農先生等所作的古樂器測音研究工作，已經是真
正意義上的音樂考古學研究，并成為《中國音樂史綱》寫作的方法論的參考了。五六十年代，楊蔭瀏
先生在從事《中國古代音樂史稿》的寫作時，指導中國音樂研究所，配合文物界、考古界，從虎紋大石
磬到河南信陽楚墓編鐘等出土音樂文物所進行的一系列音樂學研究，為此后的音樂文物調查提供
了初步經驗，并作出了某些學術的、知識的、技術的準備。其間，音樂研究所的李純一研究員所著《中
國古代音樂史稿》**分冊（遠古與夏、商部分）和他的有關論文，多專注于音樂考古問題，對于音樂
學者從事考占研究甚有貢獻。
70年代末，中國進入了一個被稱為“科學的春天”的時代。中國音樂家協會主席呂驥先生倡導
并且親自深入音樂文物田野的調查工作，直至倡議編纂《中國音樂文物大系》。他所帶領的調查小
組，發現了中國青銅鐘的雙音結構，巧逢1978年湖北隨縣曾侯乙墓具有銘文為證的青銅雙音鐘的
出土，在學術界引起了反響，對于音樂考古學的進一步開展，起了很大的推動作用。
鑒于古代音樂研究工作的迫切需要，80年代末，武漢音樂學院設置了“音樂考古學”專業，并在
文物、考古學者的協助下，開設了一系列相關課程。這是發生在曾侯乙墓音樂文物出土之地的重大
事件。它的實質意義在于：音樂考古工作實踐的需要，推動了理論工作的進展。中國音樂考古學的
學科建設，出現了一次飛躍。
音樂考古學在人類文化史研究中，有其顯而易見的不可替代的學術意義。諸如賈湖骨笛提供的
有組織而能自成體系的樂音結構，便是一種即便是遠古崖書中亦無從得知的人類高級思維活動的
厲史信息。它忠實反映了新石器時代某種人類文明的曙光。我們所處的這一時代，正當文化學的概
念開始進入考古學，從而擴大了考古學中關于“文化”概念的畛域。音樂考古學如能產生長足的進
展，將來無疑可以用己之長，回報于一般的考古學。
考古學的*新進展是多側面的，其重要的跡象之一是和文化人類學的互相靠攏。音樂文化史的
研究將在這方面提供出許多有待探討的問題和現象。音樂考古學作為一門嗷嗷待哺的新學科也將
因此而面臨著有關學科建設中的特殊問題。
古代的陶瓷、絲綢織物、繪畫和雕塑作品等，本身就是考古研究的對象。陶瓷考古、絲綢考古、美
術考古的文物依據直接就是有關器物或藝術品本身，其考古學的描述和具象物體本相一致。但絕不
可能“取出”任何一件“音樂作品”，對它直接進行考古學的研究。從考古學現有嚴格定義說來，“音樂
考古”一詞，似乎難予認證，充其量只可說是“樂器考古”或“音樂文物遺存的考古”而已。在人類文化
史上可稱*為古老的“音樂藝術”，作為一個古老問題又被提出來了：這是時間的藝術，“心靈的”而
非“物質的”藝術。考古學和歷史學的重要界限之一是考古學永遠也不去直接選擇精神現象作為自
己的研究目標。我們注意到古代音樂藝術雖然是無形無體而不可駐留的，但它的一切表現卻無非都
是“物質的”信息。從成系統的信息之間對它們進行結構關系的研究，恐怕音樂信息（例如：骨笛、陶
塤、石磬、青銅鐘的音階）穩定和有序，要遠遠高過那些有形有體的藝術品所能帶有的信息量（例如：
線條的疏密長短，色彩的深淺），其內在結構所體現出來的驚人的穩定性反而使得后者相形見絀。
在《中國音樂文物大系》的編撰過程中，為了謹防由于當前認識的局限而丟棄了某些未被認識
的有用材料，本書在收錄范圍方面是掌握得略為寬松的。諸卷本既重形制數據，也及測音資料；既重
考古發掘，也收傳世器物；既重樂器實物，也不忽視反映古人音樂生活的繪畫、雕塑等美術作品。古
人樂舞不分，故一些重要的舞蹈文物乃至樂舞道具也適量收錄。
“樂音信息”的收集、采錄，是強調“樂音信息”作為歷史上曾經存在、并能遺留至今的物質信息
也應成為考古研究的直接對象的意思，而并不意味著要對考古學的學科范圍進行修改。當代的中國
傳統音樂研究對于古代音樂遺留至今的某些信息作了確認以后，已在“曲調考證”研究上，有了新的
突破。但卻不能、也不應該如有的研究者那樣，把它徑稱做“曲調考古”。音樂藝術在國際上有“無形
文化財富”之稱，這種無形之“物”，如前所述也在一定條件下可以得到考古研究的直接幫助。這并非
蓄意混淆學科界限，從而褻瀆考古學莊嚴的科學殿堂；而是為了在齊心共建這座宏偉殿堂的事業
中，貢獻音樂考古工作者一份辛勞。
《中國音樂文物大系》從事的是鋪磚疊瓦的工作。希望本書的出版能達到它預期的目的。
中國音樂文物大系 北京卷 目錄
北京音樂文物綜述
**章樂器
**節骨笛陶鐘陶鼓
1.賈湖骨笛
2.河姆渡骨哨（6件）
3.廟底溝陶鐘
1.斗門鎮陶鐘
5.民和陽山陶鼓
6.永登樂山坪彩陶鼓
第二節塤
1.琉璃閣陶塤（3件）
2.韶塤
3.太室塤
4.青釉瓷塤
5.人、鬼首陶塤（4件）
6.綠釉、三彩人首陶塤（5件）
7.紅漆描金云龍紋塤
第三節磬
1.東下馮石磬
2.虎紋石磬
3.妊冉入石石磐
4.安陽石編碧（3件）
5.后川2040墓石編磬（10件）
6.長治分水嶺14號墓編磬（22件）
7.青石編磬（8件）
8.古先齊厔等石磬（3件）
9.龍首銅編磬（6件）
10.描金云龍紋玉特磬
11.仲呂特碧
12.碧玉描金龍紋編磬（16件）
第四節鐃
1.亞弜編鐃（5件）
2.亞伬朋編鐃（3件）
3.獸面紋編鐃（3件）
4.饕餮紋鐃（3件）
5.弦紋鐃
6.弦紋鐃
7.史鐃
8.亞鐃
9.亞穎鐃（2件）
10.獸面紋大鐃
11.虎紋大鐃
12.獸面紋大鐃
13.象紋大鐃
14.渦云紋大鐃
第五節鐘镈
1.長田編鐘（3件）
2.皻鐘
3.虢叔旅鐘
4.士父鐘（2件）
5.雙龍回紋鐘（2件）
6.夔龍紋鐘
7.建鷗南雅甬鐘
8.連平惠陽甬鐘
9.蟠夔紋鐘
10.虎飾镈
11.四虎镈
12.上村嶺虢太子墓編鐘（9件）
13.虺螭紋編镈（2件）
14.螭鳳紋編鐘（10件）
15.琉璃閣甲墓編鐘（9件）
16.琉璃閣甲墓編镈（3件）
17.壽縣蔡侯墓編鐘（9件）
18.蔡侯編镈
19.蔡侯紐鐘
20.邾公牼鐘
21.邾公華鐘
22.邾叔之伯鐘
23.王子嬰次鐘
24.敘王子施鐘
25.余贎乘兒鐘
26.者澸鐘
27.恭城甬鐘
28.蟠螭紋镈
29.素镈
30.雙鳥鈕镈
31.能原镈
32.后川2040墓編鐘（20件）
33.后川2040墓編镈（9件）
34.者滬鐘
35.信陽楚墓編鐘（13件）
36.扁鐘（2件）
37.扁鐘（3件）
38.云紋鐘（3件）
39.大晟編鐘（9件）
40.永樂大鐘
41.銅鍍金镈鐘
42.銅鍍金云龍紋編鐘（16件）
附1扁鐘
附2扁鐘
第六節鈴
1.大司空村175墓銅鈴
2.上村嶺虢國墓銅鈴
3.羊子山172號墓銅鈴
4二蘭虎溝銅鈴
5.同心倒墩子銅鈴
附1武官村殷墓銅鈴
附2大吉銅鈴
第七節鐸
1.外卒鋒
2.郢率鋒
第八節鉦
1.上村嶺虢太子墓銅鉦
2.銅鉦（2件）
3.長沙識字嶺銅鉦（2件）
4.銅鉦
5.新津銅鉦（3件）
6.銅鉦
7.錯金銅鉦
第九節句鑃
1.其次句鑃
2.句鑃（3件）
3.淹城句鑃（7件）
附句鑃
第十節錞于
1.蘆古城子遺址錞于
2.直紋橋鈕錞于
3.虎鈕錞于
4.虎鈕錞于
5.虎鈕錞于
6.虎鈕錞于
7.虎鈕錞于
8.虎鈕錞于
附1虎鈕錞于
附2虎鈕錞于
第十一節銅鼓
1.萬家壩銅鼓
2.西林普馱銅鼓
3.飛鳥紋銅鼓
4.五銖紋銅鼓
5.鷺鳥紋六蛙銅鼓
6.雙旗帶紋銅鼓
7.十二生肖紋銅鼓
附1萬家壩型銅鼓
附2翔鷺紋銅鼓
第十二節鐃鈸铓鑼云鑼
1.銅鐃（1副）
2.興化寺官押鐃
3.銅院官銅鈸
4.銅鈸（1副）
5.銅錢（1副）
6.銅鈸（1副）
7.銅鈸（1副）
8.蕃蓮紋銅鈸（1副）
9.乳釘紋銅鈸（1副）
10.永樂銅鈸
11.宣德銅鈸（2件）
12.藏文銅鈸（1副）
13錯銀團壽龍紋銅鈸（2件）
18.黑漆彩繪云龍紋瑟
附1中和琴
附2蕉葉式琴
附3倪元璐琴
附4霜鴻琴
第十七節忽雷火不思月琴
二弦三弦提琴
1.小忽雷
2.火不思
3.月琴
4.二弦
5.三弦
6.提琴
附1大忽雷
附2琵琶
附3傣族琵琶
附4傣族三弦
附5傈僳族四弦琴
第十八節麾柷敔及其它
1.麾
2.柷
3.敔
4.十二律管
5笛色譜字調定位尺
第二章圖像
**節器皿飾繪
1.舞蹈紋彩陶盆
2.宴樂漁獵紋銅壺
3.燕樂射獵圖案刻紋銅鑒
4.三人奏樂紋銅帶鉤
5.四人樂舞銅飾
6.四人樂舞紋印
7.三人樂舞紋印
8.青釉谷倉
9.石雕方硯
10.黃釉瓷扁壺
11.人物故事畫像鏡
12.七盤舞畫像鏡
13.撫琴引鳳紋鏡
14.侯瑾之鏡
15.吹笙引鳳紋鏡
16.吹笙引鳳紋鏡
17.嵌螺鈿人物花鳥紋鏡
18.傀儡戲紋鏡
19.樂器紋鏡拓片
附1玉舞人
附2平盤陶燈
附3八子銀鈴
附4車馬歌舞畫像鏡
附5車馬樂舞雜技畫像鏡
附6真子飛霜鏡
第二節畫像石畫像磚
1.盤鼓舞畫像石
2.長袖舞畫像磚
2.孔水洞石雕像
3.曲陽修德寺遺址奏樂石雕像（4件）
4.萬佛堂石雕伎樂人
5云民寺塔磚雕伎樂人
6.天慶八年塔石雕伎樂人
7.云居寺經幢石雕伎樂人（西廊）
8.云居寺經幢石雕伎樂人（南塔塔基）
9.云居寺經幢石雕伎樂人（東廊）
10.云居寺經幢石雕伎樂人
11.戒臺寺經幢石雕伎樂人
12.居庸關云臺石雕天王像
13.真覺寺石雕天王像
14.慈壽寺塔磚雕樂器
第五節壁畫
1.執失奉節墓舞女壁畫
2.李爽墓吹排簫伎樂人壁畫
3.法海寺天王像壁畫
第六節繪畫
1.洛神賦圖卷（局部）
2.斫琴圖
3.卓歇圖（局部）
4.閬苑女仙圖卷（局部）
5.韓熙載夜宴圖卷（局部）
6.清明上河圖卷（局部）
7.聽琴圖
8.踏歌圖
9.大儺圖
10.雜劇圖（2件）
11.九歌圖卷（2件局部）
12.便橋會盟圖卷（局部）
13.伯牙鼓琴圖卷
14.憲宗元宵行樂圖卷（局部）
15.人物故事冊（2開）
16.麟堂秋宴圖卷（局部）
17.南都繁會圖卷（局部）
18皇都積勝圖卷（局部）
**章樂器
**節骨笛陶鐘陶鼓
1.賈湖骨笛
2.河姆渡骨哨（6件）
3.廟底溝陶鐘
1.斗門鎮陶鐘
5.民和陽山陶鼓
6.永登樂山坪彩陶鼓
第二節塤
1.琉璃閣陶塤（3件）
2.韶塤
3.太室塤
4.青釉瓷塤
5.人、鬼首陶塤（4件）
6.綠釉、三彩人首陶塤（5件）
7.紅漆描金云龍紋塤
第三節磬
1.東下馮石磬
2.虎紋石磬
3.妊冉入石石磐
4.安陽石編碧（3件）
5.后川2040墓石編磬（10件）
6.長治分水嶺14號墓編磬（22件）
7.青石編磬（8件）
8.古先齊厔等石磬（3件）
9.龍首銅編磬（6件）
10.描金云龍紋玉特磬
11.仲呂特碧
12.碧玉描金龍紋編磬（16件）
第四節鐃
1.亞弜編鐃（5件）
2.亞伬朋編鐃（3件）
3.獸面紋編鐃（3件）
4.饕餮紋鐃（3件）
5.弦紋鐃
6.弦紋鐃
7.史鐃
8.亞鐃
9.亞穎鐃（2件）
10.獸面紋大鐃
11.虎紋大鐃
12.獸面紋大鐃
13.象紋大鐃
14.渦云紋大鐃
第五節鐘镈
1.長田編鐘（3件）
2.皻鐘
3.虢叔旅鐘
4.士父鐘（2件）
5.雙龍回紋鐘（2件）
6.夔龍紋鐘
7.建鷗南雅甬鐘
8.連平惠陽甬鐘
9.蟠夔紋鐘
10.虎飾镈
11.四虎镈
12.上村嶺虢太子墓編鐘（9件）
13.虺螭紋編镈（2件）
14.螭鳳紋編鐘（10件）
15.琉璃閣甲墓編鐘（9件）
16.琉璃閣甲墓編镈（3件）
17.壽縣蔡侯墓編鐘（9件）
18.蔡侯編镈
19.蔡侯紐鐘
20.邾公牼鐘
21.邾公華鐘
22.邾叔之伯鐘
23.王子嬰次鐘
24.敘王子施鐘
25.余贎乘兒鐘
26.者澸鐘
27.恭城甬鐘
28.蟠螭紋镈
29.素镈
30.雙鳥鈕镈
31.能原镈
32.后川2040墓編鐘（20件）
33.后川2040墓編镈（9件）
34.者滬鐘
35.信陽楚墓編鐘（13件）
36.扁鐘（2件）
37.扁鐘（3件）
38.云紋鐘（3件）
39.大晟編鐘（9件）
40.永樂大鐘
41.銅鍍金镈鐘
42.銅鍍金云龍紋編鐘（16件）
附1扁鐘
附2扁鐘
第六節鈴
1.大司空村175墓銅鈴
2.上村嶺虢國墓銅鈴
3.羊子山172號墓銅鈴
4二蘭虎溝銅鈴
5.同心倒墩子銅鈴
附1武官村殷墓銅鈴
附2大吉銅鈴
第七節鐸
1.外卒鋒
2.郢率鋒
第八節鉦
1.上村嶺虢太子墓銅鉦
2.銅鉦（2件）
3.長沙識字嶺銅鉦（2件）
4.銅鉦
5.新津銅鉦（3件）
6.銅鉦
7.錯金銅鉦
第九節句鑃
1.其次句鑃
2.句鑃（3件）
3.淹城句鑃（7件）
附句鑃
第十節錞于
1.蘆古城子遺址錞于
2.直紋橋鈕錞于
3.虎鈕錞于
4.虎鈕錞于
5.虎鈕錞于
6.虎鈕錞于
7.虎鈕錞于
8.虎鈕錞于
附1虎鈕錞于
附2虎鈕錞于
第十一節銅鼓
1.萬家壩銅鼓
2.西林普馱銅鼓
3.飛鳥紋銅鼓
4.五銖紋銅鼓
5.鷺鳥紋六蛙銅鼓
6.雙旗帶紋銅鼓
7.十二生肖紋銅鼓
附1萬家壩型銅鼓
附2翔鷺紋銅鼓
第十二節鐃鈸铓鑼云鑼
1.銅鐃（1副）
2.興化寺官押鐃
3.銅院官銅鈸
4.銅鈸（1副）
5.銅錢（1副）
6.銅鈸（1副）
7.銅鈸（1副）
8.蕃蓮紋銅鈸（1副）
9.乳釘紋銅鈸（1副）
10.永樂銅鈸
11.宣德銅鈸（2件）
12.藏文銅鈸（1副）
13錯銀團壽龍紋銅鈸（2件）
18.黑漆彩繪云龍紋瑟
附1中和琴
附2蕉葉式琴
附3倪元璐琴
附4霜鴻琴
第十七節忽雷火不思月琴
二弦三弦提琴
1.小忽雷
2.火不思
3.月琴
4.二弦
5.三弦
6.提琴
附1大忽雷
附2琵琶
附3傣族琵琶
附4傣族三弦
附5傈僳族四弦琴
第十八節麾柷敔及其它
1.麾
2.柷
3.敔
4.十二律管
5笛色譜字調定位尺
第二章圖像
**節器皿飾繪
1.舞蹈紋彩陶盆
2.宴樂漁獵紋銅壺
3.燕樂射獵圖案刻紋銅鑒
4.三人奏樂紋銅帶鉤
5.四人樂舞銅飾
6.四人樂舞紋印
7.三人樂舞紋印
8.青釉谷倉
9.石雕方硯
10.黃釉瓷扁壺
11.人物故事畫像鏡
12.七盤舞畫像鏡
13.撫琴引鳳紋鏡
14.侯瑾之鏡
15.吹笙引鳳紋鏡
16.吹笙引鳳紋鏡
17.嵌螺鈿人物花鳥紋鏡
18.傀儡戲紋鏡
19.樂器紋鏡拓片
附1玉舞人
附2平盤陶燈
附3八子銀鈴
附4車馬歌舞畫像鏡
附5車馬樂舞雜技畫像鏡
附6真子飛霜鏡
第二節畫像石畫像磚
1.盤鼓舞畫像石
2.長袖舞畫像磚
2.孔水洞石雕像
3.曲陽修德寺遺址奏樂石雕像（4件）
4.萬佛堂石雕伎樂人
5云民寺塔磚雕伎樂人
6.天慶八年塔石雕伎樂人
7.云居寺經幢石雕伎樂人（西廊）
8.云居寺經幢石雕伎樂人（南塔塔基）
9.云居寺經幢石雕伎樂人（東廊）
10.云居寺經幢石雕伎樂人
11.戒臺寺經幢石雕伎樂人
12.居庸關云臺石雕天王像
13.真覺寺石雕天王像
14.慈壽寺塔磚雕樂器
第五節壁畫
1.執失奉節墓舞女壁畫
2.李爽墓吹排簫伎樂人壁畫
3.法海寺天王像壁畫
第六節繪畫
1.洛神賦圖卷（局部）
2.斫琴圖
3.卓歇圖（局部）
4.閬苑女仙圖卷（局部）
5.韓熙載夜宴圖卷（局部）
6.清明上河圖卷（局部）
7.聽琴圖
8.踏歌圖
9.大儺圖
10.雜劇圖（2件）
11.九歌圖卷（2件局部）
12.便橋會盟圖卷（局部）
13.伯牙鼓琴圖卷
14.憲宗元宵行樂圖卷（局部）
15.人物故事冊（2開）
16.麟堂秋宴圖卷（局部）
17.南都繁會圖卷（局部）
18皇都積勝圖卷（局部）
展開全部
中國音樂文物大系 北京卷 作者簡介
韓冰（筆名），出版暢銷作品有：《小故事大道理》（精裝合訂版）；《思維的盛宴：全世界聰明人都在玩的經典思維游戲》；《決定你完美人生的9個關鍵詞》；《成功人士最重視的9個關鍵詞》。有作品翻譯到國外。
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